可以通过这个演讲稿传达出积极的信息和启示，我们的演讲稿应当体现出对听众需求的敏感，92报告网小编今天就为您带来了小学生廉洁演讲稿7篇，相信一定会对你有所帮助。
小学生廉洁演讲稿篇1
尊敬的老师，亲爱的同学们：
下午好!
我今天演讲的题目是《撒播廉洁、美化心灵》
中国是一个具有5000多年历史的泱泱大国，源远流长，文明垂青。当我们怀着崇敬的心去诠释历史时，深深感受到：美，就是无私奉献;美，就是知荣明耻;美，就是敬廉崇洁。
历史长河中，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏深受百姓的崇敬与爱戴：战国的西门豹，唐代的狄仁杰，宋代的包拯，明代的海瑞，清代的于成龙，现代的孔繁森……他们的形象彪炳史册、深入人心，他们的故事名垂青史、经久不衰!是的，无论历史如何发展，时代怎样变迁，敬廉崇洁永远是时代的呼唤!勤政廉洁永远是时代的主旋律!
历史的车轮滚滚向前，当尽享今天幸福生活的时候，我们无法忘记：这正是在中国共产党的正确领导下，翻越了一道又一道坎，战胜了一个又一个困难。现在我们意气风发、满怀激情、高奏凯歌朝着一个更加美好的目标前进。可偏偏出现了一些不和谐的音符：一个个反腐大案浮出水面，一个个贪官落马。“千里之堤，溃于蚁穴”。这些不和谐的音符，一次次为我们敲响了反腐倡廉的警钟。相信大家还对“贪官总司令”的事例记忆犹新吧!他的案子早已尘埃落定，但留给我们的思考却沉重而深远。还有这一个个腐化堕落分子，无不诉说着反腐倡廉的重要性，形势的严峻性。
“以史为镜，可以知兴衰;以人为镜，可以明得失。”走过漫长的历史长廊，纵观我国封建王朝的兴衰沉浮，其最后没落直至灭亡的原因都与腐坏脱不了干系。腐坏之害，由此可窥一斑!
听到这里，在座的各位也许会莫名问道：我们仅仅是一位中学生，这和我们有什么关系呢?其实不然，校园处处有廉政。我们是新世纪的中学生，是祖国未来的建设者，是华夏民族的希望。“天下兴亡，匹夫有责”，我们肩负的是国家和民族的未来，祖国美好的明天需要我们去开创，宏伟的蓝图需要我们去描绘。“少年兴则国兴，少年强则国强”。反腐倡廉是我们义不容辞的职责，任重而道远。这需要我们同全国人民一道，以勤字当头，唱一首《爱拼才会赢》;用奉献开路，谱一曲《生命在于奉献》;与贪字告别，奏一支《廉字歌》。
“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”重新翻阅一代廉吏姚崇、包公、于谦感人至深的沧桑画卷，我的心灵一次又一次得到洗礼，我的情感一次又一次得以升华。当再次观看郑培民、牛玉儒、任长霞的先进事迹教育片时，我的热泪一次次涌出，我的灵魂一次次震撼……
朋友们，廉洁需要源泉，源泉来自高尚的人格，真挚的情感;
廉洁需要操守，操守来自纯洁的灵魂，坚强的意志;
廉洁需要力量，力量来自崇高的理想，不懈的追求!
让我们同舟共济，撒播廉洁，陶冶心灵;让我们携手并进，用心共唱一首廉洁之歌吧!
小学生廉洁演讲稿篇2
同学们、老师们：
大家早上好!
相信同学们都会背《悯农》这首诗：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。最近一个月，我们正在开展“三节一爱，争做节约小荷”的活动。老师也很想和同学们谈谈节约这个话题。
有同学会问：“要争节约小荷，我能做什么?”答案很简单：从我做起，从身边的小事做起!让我们来听一听x班的xxx是怎样从自己身边的事做起，去争当节约小荷，养成节约这个良好习惯的。掌声欢迎!
(学生发言)
回想同学们在学习和生活中，是否真的注意节约每一滴水、每一度电、每一张纸、爱护学校的一草一木呢?事实上，往往是我们在不经意中造成了诸多浪费。许多纸张只写了几个字就扔进废纸篓;阳光明媚的日子，教室里还亮着电灯;吃完饭，桌上地上到处洒落着米粒，有时山竽啃一了口就扔在了桌上;洗完手，卫生间水龙头依然滴滴答答地响着，有时甚至还听到哗哗的流水声;校园的走廊上、草坪中，仍然会有废纸、饮料袋的身影……其实稍加注意，我们可以做得更好，但往往我们却忽视了这些细节。为什么会出现这样的现象?关键是我们的脑中还是没有节约的意识，更没有将节约养成一种良好的习惯，并形成一种观念。
同学们，“三节一爱”不是一时的、而是永恒的话题。让我们积极行动起来，从身边不经意的小事做起，节约一滴水、一度电、一张纸……“让节约成为习惯”、“让节约成为我们的生活方式”!一人一小步，将会带动校园节约发展一大步!只有我们时时处处、点点滴滴都节约，我们才能节约资源,也只有时时处处从我做起，我们的地球家园才会永远美丽富饶!同学们，相信你们人人都想争当节约小荷，所以一定要用你的实际行动来争取，从自己身边的小事做起，为建设节约型校园而努力吧!
谢谢大家!
小学生廉洁演讲稿篇3
翻开历史长卷，倾听历史回声，那遥远而悠长的警钟萦绕耳畔。而近在咫尺、鲜活生动的廉洁故事，更能触动我们心弦。
以前的我，总认为 廉洁如天山雪莲，与我们隔着千山万水，让我们寻觅着、寻觅着那一缕芳香。哪曾想，众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处!廉洁——就在我们的身边。
王伯伯在政府部门工作，手中有一定的权力，托他办事的人也挺多的，经常有人请他吃饭，有的还往他家送礼呢。每次遇到这样的情况，王伯伯总是客气但坚定地拒绝!
前几天，我和爸爸到王伯伯家做客。刚进门不久，王伯伯家的门铃(叮咚)响了。伯伯开门一看，原来是他以前的一个同事来约他吃饭。伯伯客气地问：你有什么事吗? 那位叔叔装作毫不在意地说：也不是什么大事，尤其对您来说，更是小事一桩啦。原来，他开车违反了交通规则，驾照被交警扣留了，要培训学习，一个月以后才能拿回。驾照被扣就不能开车，对一个习惯了以车代步的人来说，是多么痛苦的事啊!那叔叔知道 王伯伯和交通部门有一定的关系，所以，想请王伯伯帮忙拿回驾照。原来如此….，王伯伯的脸色有点儿变了，严肃地说：今天你约我，如果是一起坐一坐、聊聊天，那——这顿饭我请，我买单!可是，你想请我吃饭，是要我去拿回你被扣的驾照，那我不是在拿手中的权力和你做交易吗?你说，违法的事，我能做吗?这样的饭局，我能去吗? 再说，你违反交通规则，不好好接受处罚、吸取教训，对你今后开车也没有好处啊! 那位叔叔听完王伯伯的这番话，惭愧地低下了头。
王伯伯经常说：吃人家的嘴软，拿人家的手短!人家请客送礼是看中我手中的权力。要知道，这权力是国家的，不是我个人的!
你看，王伯伯就是这样一个不为利益驱使，不为金钱所动的廉洁干部，他不正是我们追寻的那一缕芳香、那堂堂正正、顶天立地的廉洁之星吗?
同学们，其实在我们的身边 像王伯伯这样的人 又何止一个呢?他们 都有着一对理想的翅膀、信仰的翅膀，他们廉洁自律、刚正不阿，是我们学习的楷模!
小学生廉洁演讲稿篇4
各位领导，同志们：
大家好。通过春秋战国时期的一个故事开始今天的课程。《韩非子》中有一个《公仪休不受鱼》的记载：公仪休是鲁国的相国，他很喜欢吃鱼。整个鲁国的人都想用鱼贿赂他，他一次也没有接受。他的弟子劝他，“先生你不是很喜欢吃鱼吗？为什么不接受呢？”公仪休答道，“正是因为我喜欢吃鱼，我才不接受别人送的鱼。如果接受了别人的鱼，就要为人办事；为人办事，就不免要枉法；枉法了，就没有相国当了。如果不做相国了，即使我喜欢吃鱼，别人也不会送鱼给我吃了，我也没有了薪水可以买鱼吃。所以现在我不接受鱼，就可以长久地当相国，就能用薪水长期地买鱼给自己吃。”这则寓言故事说，公仪休是很清醒的，他爱吃鱼，可不受鱼。他把眼前利益和长远利益能够统一起来看，不被眼前所谓的好处所迷惑，正是这种正确的思维方式保证了他这个人成为一个清官，不是腐败、分子，这是好的，值得称赞；2000多年来这个故事一直在影响着人们，很多人用这个故事来教育其他干部。比如唐太宗李世民教育臣下廉洁时也讲过这个故事，他向官员们大声呼吁说，大丈夫岂得苟贪财务，贻害生命，使子孙每怀愧耻耶？就是说，你不要干那种腐败的事，你要是贪人钱财、收人贿赂的话，对你自己没什么好处，对子孙后代都没有好处。但很多人就没有这么一种正确的思想观念和思维方式，只顾着眼前利益而忘记长远利益，为了一时蝇头小利毁掉了自己终身前程。
从公仪休为了保持自己的地位，到唐太宋教育官员要对后人着想，都在从个人生活的角度传递着这样一个信息——为官要廉洁自律，廉洁自律才是幸福生活的基石。廉洁自律是幸福生活的基石。
首先对生命的意义做一个哲学上的追问和考量，就是人为什么而活？对这个问题，日本著名的哲学家池田大作在其《我的人学》一文中给了精彩的回答，他认为人生的根本目的在于幸福。德国哲学巨匠费和巴哈也把幸福作为生活本身来理解，他指出：“生活和幸福原来就是一个东西。一切健全的追求都是对于幸福的追求。”既然幸福是人人追求的东西，那么幸福是个什么东西，什么叫幸福呢？
说起幸福，很多人会想起，列夫。托了斯泰的作品《安娜。卡列尼娜》中的一句话：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的`不幸。对幸福二字，从词义构成上看，“幸”是上“土”下“钱”，房子盖在地上，钱埋在土里，就是有房子有钱；“福”是衣、一、口、田，是指有衣穿、有田种、有饭吃就是福。“幸福”两字合在一起就是有房有地，有吃有穿，有钱花。这是朴素意义上对幸福的理解。
那么，对于领导干部，对国家公务人员来说，幸福是什么呢，人生幸福有三大要件：一是事业有成，二是家庭美满，三是身体健康。如果把人生比作一座大厦，那么事业有成、家庭幸福、身体健康就是支撑这座大厦的三根支柱，而廉洁又是三根支柱的基石。因为领导干部掌握着国之公器，掌握国家大量的资源，这些资源在很大程度上还是一些稀缺资源，加上目前我们制度和体制上的不完善，对国家公职人员就存在着较大的寻租空间，我们看一些电视连续剧比如《潜伏》里面，天津站站长说了一句话：“当官不就是为了那么一点特权嘛。”这实际上也反映了现在一些人想当官的共同心理，就是为了那点特权，特权就是捞好处用的。这样的人在我们队伍里多了以后，必然会搞腐败。基石不牢，大厦必将不稳，甚至倒塌。不廉洁，幸福会倒向不幸。
小学生廉洁演讲稿篇5
同学们，首先我们来做道题吧：一个不为我们做事的贪官和一个能为老百姓做主的好官员，你喜欢谁呢?不用说，大家肯定都会选后者吧。
同学们是不是觉得现在谈廉政文化显得过早了呢?是的，我们现在不太懂，但是廉政文化就更应该在我们每个人从小就开始做了，从小就受到教育。廉政，从小做起，从我做起!
其实在校园里处处可见关于廉政的问题。例如：某某值日生不想值日了，就找来值日组长，塞给他一点儿利益，组长就准许他不值日了。这利益有可能是一块口香糖、一把尺子、一块钱……虽然这样的事情很小，但是这也是廉政的事情了。
刘备曾说过：勿以恶小而之，勿以善小而不为。作为学生的我们，应该怎样善处廉政文化进校园的问题呢?
一要廉洁奉公，为人正直，绝不因小失大。校园里有多少官受过自己成员的小利益呢?在接受利益的同时，有是否想过事情的严重性呢?像之前说的值日生与值日组长的做法将会使他们自己养成坏习惯不说，还会让班级扣分，给班级抹黑，损害集体利益。
二要勤政为民，热爱成员，帮助同学。一个人要是不热爱成员和帮助其他人的话，那人们也不会关心他的。他的生活将会冷淡下去，不会有人注意他，也不会有人关心他。反之，人们也会关心他，尊敬和帮助他，他的生活将会充实起来，就会充满阳光。
廉与政是对搭档，廉洁奉公，勤政为民，让我们从小做起，从我们身边做起吧，积极响应号召，做个正直的人，做个有用的人才。打开门窗，让廉政随着暖风飞入校园的每个角落吧，让我们每个人都有一颗廉政之心!
小学生廉洁演讲稿篇6
尊敬的各位领导、老师们：
大家好！
今天我演讲的题目是《廉洁校园，师生共建》
我们知道——做人以立品为重，从政以举法为先。
我们坚信——清风凉自林谷出，廉洁源从自律来。
自古以来，我国就有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”之说。廉洁文化作为一种优秀的传统文化，应该发扬光大，在学生的课堂里也应该有它一席之地。廉洁文化进校园就是要教育和培养我们学生在德、智、体三个方面全面发展。
廉洁文化进校园的深入、持久、有效，应该做到一进课堂，二进家庭。我认为廉洁文化进校园需要全体师生的共同努力。
廉洁种子的生根发芽离不开一个良好的土壤。首先，我们需要营造一个健康的文化环境，结合校园实际，一是尽力为学生的发展提供廉洁宽阔的空间。如开辟师生廉洁作品专栏，悬挂著名的治学、治教、反腐倡廉名言的警句，书写催人奋进的廉洁标语等。二是搭建丰富的文化载体，通过校广播站、校刊等，播报廉洁勤政先进典型的事迹，发布廉政教育信息；以廉政文化宣传标语营造廉政文化的声势。
最后，我要说的是，廉洁文化进校园要注重教育者的群体表率作用，“学为人师，行为示范”。廉洁从教，用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。在教学活动中公平、公正地对待每一个学生，不因学生的性别、智能、家庭状况等差异而采取不同的态度和情感模式。持之以恒，使教师廉洁自律的形象成为无形的教育力量。不仅如此，我们还要时时刻刻加强自身的职业道德修养，不断进步，言行一致，真正体现出真善美的形象，用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生，使校园的廉洁文化取得良好的效果。如将廉洁文化进校园和师德师风建设紧密结合起来，努力创造教师廉洁从教的氛围，使广大教师真正做到，用实际行动为学生做表率，让廉洁之花真正开遍校园，在广大师生中深深扎根。
我的演讲完毕，谢谢！
小学生廉洁演讲稿篇7
古人云：“廉者民之表也，贪者民之贼也。”明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗?”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。由此可见，廉洁对于我们来说是多么的重要。
来说说发生在我身边的一件事吧!我有一个叔叔在政法部门工作，手中也有一定的权力，托他办事的人也挺多，有请他吃饭的，也有送礼的。可我叔叔总是一一拒绝。有一次，我叔叔的一个朋友来请他吃饭。原来，那个人驾车违反交通规则所以驾照被扣留了，要一个月以后才能拿回去。于是就想求我叔叔帮忙。可叔叔却毫不留情地回绝了，()并严肃地说：“如果你请我吃饭，我就帮了你的忙，这不就成了交易了吗?再说，违反交通法规不好好接受处罚，对你今后开车没好处。”朋友惭愧地低下了头。叔叔常说，吃人家嘴软，拿人家手短，要做一个好的公仆就必须防微杜渐，从小处做起。
最后，让我们切记：以梅为榜样，扑鼻香自苦寒来;以兰为榜样，君子之交淡如水;以人为榜样，勤政廉政促和谐。
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