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《怀疑》作文6篇

作文让我们有机会探索不同的主题,激发了我们对世界的好奇心和探索欲,一篇精彩的作文可以引导我们关注社会问题,以下是92报告网小编精心为您推荐的《怀疑》作文6篇,供大家参考。

《怀疑》作文6篇

《怀疑》作文篇1

生活在这个现实的社会上,我们做事变得愈发有目的性,虚情假意是这个世界的不可缺少的代名词。而任何事又都没有绝对性,我们不能只看片面的状况,而忽略了饱含真诚的幸福。

从前有一个男孩子,他长得挺秀气,也有钱,是典型的.高富帅。追他的女孩子很多,但是他常常烦恼和纠结,不敢接受任何一个女孩子的爱意。所以,错过了很多很多好女孩。原因是:他觉得这些女孩子都是图他的钱,所以他连自己喜欢的女孩子也不敢轻易接受。

也许,爱情就在他的自以为中悄悄消逝……

有一天早上,他照常出去上班,在路上遇见了自己喜欢的那一个女孩子,此刻的他终于鼓起了勇气,他决定接受女孩,相信女孩不像别人一样现实。

这个时候,女孩看到了他,却转身就要走,他叫住了她,女孩停下脚步说道:“有事吗?”

“我喜欢你,可以做我女朋友吗?”男孩长呼了一口气,终于把话说出来了,她应该会接受自己的爱意吧。

“我……”女孩吞吞吐吐着,这时他们面前突然走过来一个男人,那男人穿得明显不如男孩,甚至让人有些邋遢。

“老公,你来了?”女孩把手搭在男人的肩上,样子很是甜蜜。

“他是谁?”男人问女孩。

“…他只是我一个朋友,老公我们走吧!”女孩说完便拉着男人的手走了。

此时的男孩特别后悔,如果当初接受了女孩,那么现在自己就是女孩的爱人了,怪就怪自己疑心太重。

爱情,最大的情敌就是怀疑,虽然爱情的世界中必须要有面包,但不是所有的女孩子都那么势利眼。不要回头太晚,回头太晚,曾经等你的那一个人或许已经消失在人海茫茫。

《怀疑》作文篇2

从小到大,我们要接受无穷无尽的知识。无数名人的理论。可是只是这样无思考地接受吗?不,我们应该学会去怀疑它,去质疑他的真实性,它的正确性。

世界上大家公知的理论有没有错的呢?有,我们不能说某一个东西将永远正确,这是可能受到时间、地点、环境等影响而改变的。过一段时间,对于一些理论些许人们会有新的想法,新的认识。混沌理论说得好:“某些物体按照一定的规律来复制前一段时间的运动状态,但最后的'变化将使人始料未及”。

就像“蝴蝶效应”。当某个地区、某个国家下了几场大雪。归根结底地研究出那竟然是另外某个地区蝴蝶扇动翅膀产生的波,形成的。这简直太奇妙了。这是正确的吗?不一定。大自然的很多现象我们还无法下定论,它太多变,它太庞大。但这并不代表要放弃,这应该代表的是动力,是我们学会自己在理想状态或实质状态去证明这个理论,去证实这种现象的动力。这才是“怀疑”真正要带给我们的东西。

有多少人因为怀疑得到了名流青史。

哥白尼的“日心说”如不是他怀疑流传了几百年的“地心说”他怎么会成功?有多少人观察到了“地心说”的事过境迁。但没有人敢推翻它,只是一次又一次地加轨道,来掩饰它的千疮百孔。当然这也有宗教的影响。但他们本生恐怕也没有怀疑的精神吧!

汉武帝若不是怀疑黄老道家的“治大国如烹小鲜。”的理念,会“罢除百家,独尊儒术”吗?会使当时的汉朝进入鼎盛时期吗?不会,这当然不会,老子的“无为而治”也时过境迁了。

怀疑才会创造出新的学问,才能想象出新的发明。这才是科技发展的根本啊!

怀疑同时也是一种精神,需要我们崇尚的精神,那些科技发达的国家都有很多善于思考,常常怀疑的人才。所以让我们花点时间去怀疑,去主动性的思考世界。

《怀疑》作文篇3

“哎呀!我的东西坏了,谁能帮我修修呀!”听见了这话,我义不容辞地说“这好办,你交给我吧,我一定会给你修好的!”就这样,一个花色斑斓的卷笔刀就到了我的手中。

我仔细的观察着这一个卷笔刀的任何地方,但是每一个地方都是完好无损的,我把铅笔放到了里面,慢慢地卷了起来,可是卷起来的效果却和平常的一点都不一样,像是被什么东西磨过一样,滑滑的。不像是平时的那样有力。快到放学时间了,可我修的卷笔刀一点进展都没有,于是,我和那位同学说了一声,把卷笔刀拿回了家。

在回家的路上我左思右想,无论如何也想不出这到底是怎么回事,后来我一想可能是卷笔刀的“心”出了问题。到了家,我不管三七二十一飞快地做好了老师布置的作业,然后拿出卷笔刀,打算把它拧开。可是那个东西太紧了,我使出九牛二虎之力还是不能把它拧开。无奈之下,我叫起了正在认真看报的老爸。老爸一看我把同学坏掉的东西拿回了家以为是我把同学的东西弄坏了,便开始教训我了,“你怎么把你同学的的东西弄坏了,是不是用和你同学发生碰撞了。”我连忙为自己辩解:“老爸,我没有把我同学的东西弄坏。”“还撒谎,你看你同学的东西都带回来了,还说没有,再说了,你同学自己不会修吗,让你给他修,你以为你自己是谁啊!”这时,我已经留下了无辜的眼泪,心中很疑惑:难道我帮助别人都有错吗?难道中华的老传统乐于助人是错的吗?一切都是信任,是我不值得拥有信任,还是······

同学们,请你相信你身边人的话,因为,如果你不相信他了这次,他就会永远失去信心·····

《怀疑》作文篇4

与人相处一定要懂得知进退,不要老想着自己,也要试着站在对方的角度考虑问题,毕竟他们不是我们的家人,不会像家人一样包容我们的缺点和任性妄为。

很多时候,我都是很直白的说明一件事情,但也可能是性子太急了,造成了一些误会,也惹得他们的不高兴,时候我也会进行反思。我们宿舍有一个女生的头发很少,她也经常抱怨,而在某一天我无意的一句话惹得她不高兴了,她就生着我的气,刚开始我还不知道,后来我看她的眼神就不对劲了。我就知道自己说错话了。事后我也向室友道歉了,但有时候她们说我情商低的时候,我也是很伤心的,但我并没有表露出来,谁又希望别人损自己的呐?有时候我也会自卑,为什么她们说我就可以,而我说她们她们就生气,我还得去哄她,我之前和自己的好朋友之间吵架的时候,都是直言不讳,为什么你就可以而我不可以,但我也很快的解决了这些顾虑。

既然都要一起生活四年,那大家就互相包容吧,人无完人,每个人都会有缺点,包容决定一个人的度量。即使自己不喜欢,也不要强加给别人。所以在此之后,在我们的对话之间,我都很少发表自己的意见,说话也小心翼翼的,尽量不触碰到她们的底线。

我努力的做好每一件事情,完成自己该完成的事情就是对自己最大的收获,或许我们并不需要太多知心的朋友,一两个足以,其余的就好好相处吧,时间会给你一切的解答的。篇二:花点时间去怀疑

从小到大,我们要接受无穷无尽的知识。无数名人的理论。可是只是这样无思考地接受吗?不,我们应该学会去怀疑它,去质疑他的真实性,它的正确性。

世界上大家公知的理论有没有错的呢?有,我们不能说某一个东西将永远正确,这是可能受到时间、地点、环境等影响而改变的。过一段时间,对于一些理论些许人们会有新的想法,新的认识。混沌理论说得好:“某些物体按照一定的规律来复制前一段时间的运动状态,但最后的变化将使人始料未及”。

就像“蝴蝶效应”。当某个地区、某个国家下了几场大雪。归根结底地研究出那竟然是另外某个地区蝴蝶扇动翅膀产生的波,形成的。这简直太奇妙了。这是正确的吗?不一定。大自然的很多现象我们还无法下定论,它太多变,它太庞大。但这并不代表要放弃,这应该代表的是动力,是我们学会自己在理想状态或实质状态去证明这个理论,去证实这种现象的动力。这才是“怀疑”真正要带给我们的东西。

有多少人因为怀疑得到了名流青史。

哥白尼的“日心说”如不是他怀疑流传了几百年的“地心说”他怎么会成功?有多少人观察到了“地心说”的事过境迁。但没有人敢推翻它,只是一次又一次地加轨道,来掩饰它的千疮百孔。当然这也有宗教的影响。但他们本生恐怕也没有怀疑的精神吧!

汉武帝若不是怀疑黄老道家的“治大国如烹小鲜。”的理念,会“罢除百家,独尊儒术”吗?会使当时的汉朝进入鼎盛时期吗?不会,这当然不会,老子的“无为而治”也时过境迁了。

怀疑才会创造出新的学问,才能想象出新的发明。这才是科技发展的根本啊!

怀疑同时也是一种精神,需要我们崇尚的精神,那些科技发达的国家都有很多善于思考,常常怀疑的人才。所以让我们花点时间去怀疑,去主动性的思考世界。

《怀疑》作文篇5

作为一个生于中国、长于中国、最后也将死于中国的普通人,我自然希望自己生活在一个美好的社会,也希望自己的思想与行动能够使这个社会变得更美好,在此意义上,我愿意选择信任。然而,如苏格拉底所言,“没有经过省察的人生,是不值得活的”。作为一个能独立思考的有思想的人,我更愿意选择怀疑,在当下的中国尤其如此。

怀疑一切固然很累,但信任一切则很可怕。信任可以说是一种降低人与人之间的交易成本的社会机制,它固然可以被一些人倾心追逐,但无数的历史事实已经证明,盲目地信任带来的往往是巨大的社会灾难。年轻人的活力固然值得羡慕,然而,最怕看到年轻人因盲信而产生的狂热。这在某种情况下虽然可以成为一种建设性的力量,但在更多情况下,却是一种巨大的破坏性力量,尤其是在当下的中国,后者产生的可能性往往更大。

怀疑意味着重估一切价值,是人类批判性地认识世界的一种方式,也是人类精神生命和一切创造性活动的力量之源。有怀疑,方有追问和探索;有不懈的追问和探索,方有创造,有彻悟,有人类文明的进步。信任和怀疑都是一种精神力量,而当代中国人——尤其是中国青年——缺少的恰恰是这两种精神力量,以至于既做不到有效地相信,也做不到合理地怀疑,有的往往是盲信或拒绝相信一切罢了。

信任危机并非理性怀疑的产物。恰恰相反,它是盲信的亲生子。盲信者在最终发现自己原来一直生活在谎言之中时,往往会走向另一个极端——不信任一切。怀疑者则不然,他质疑,他追问,他探究,经过省察和考证,他有选择地信任所遇到的一切。正是这种怀疑、追问和探究的行动,增加了骗子的犯罪成本,有效地抑制了各种形式的欺骗行为,最终产生的社会效果恰恰是各种值得信任的人和事的增多,而不是普遍弥漫的社会信任危机。

如梁任公所言,“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步”。作为中国社会的希望所在,我们要有选择地信任,更要理性地怀疑,这才是救治当下笼罩着中国的信任危机,建设道德契约与和谐人际关系的不二法门。

《怀疑》作文篇6

谦虚与怀疑是富有的淘金者的左手和右手。

左拉曾这样描述过他的学生——法国大作家莫泊桑,“他往往以下午洗耳恭听我们的谈话,眼睛明亮而含笑,老半天才斗胆插上片言只语。谁也不曾料到,这个充满坏块朝气的年轻人后来竟一举推出了《羊脂球》——那个满含柔情、技法潮和勇气的完美无缺的作品。她默默地听着我们的谈话,然后她的作品源源而出,显出了炉火纯青的功力。”完全可以说,《羊脂球》的享誉文坛,是谦虚好学的结果。

作为一个淘金者,不仅要用他的左手,也要用其右手。

如果我大门的地质学家李四光对前苏联专家的“中国贫油论”唯唯诺诺,哪一个堂堂大国将继续面临石油资源贫乏的危机。值得庆幸的是,李四光站在了怀疑这一伟大的立场上,终究用自己的学识针锋相对地与“引诱论”“干”了一仗。他的怀疑,最终引出了中国大地下沸腾不已的油源。

但这种怀疑也只有以谦虚为前提,那才算得上是具有十足的分量。不然,见到别人的论点、学说和传闻,闭起眼不理睬,心里看不起,毫无接受质疑这类怀疑,同骄傲自满是站在同一条战线上的。——试想,李四光若心中无底,光凭一拐过热情坚持说“中国贫油”是错误论调,那是不会有人相信的,也没有使又会冒出来。这样的怀疑,又有何用? 淘金者用他的左手——谦虚,挖取了带金的泥沙;用他的右手——怀疑,筛去了无用的泥沙,掏出了灿灿的纯金,甚至,把他打造成光芒四射、无与伦比的首饰和金器。

因此说,谦虚和怀疑精神情同手足。当人们很自然的一起云图、用他们的时候,将会寻觅瑰丽的知识宝藏。

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