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《赢》读后感1000字优秀6篇

养成写读后感的习惯有助于我们更准确地传达自己的思想,很多书籍都适合写读后感,因为它们提供了丰富的知识背景,下面是92报告网小编为您分享的《赢》读后感1000字优秀6篇,感谢您的参阅。

《赢》读后感1000字优秀6篇

《赢》读后感1000字篇1

“他安息了。他活着,尽管他的命运曲折离奇,他死了,只因为失去了他的天使。生死由常,就像白天离去夜晚来临。

合上这本书,一种厚重之感压在心头,从作者的文字中不仅感受到人类厚厚而沉重的苦难,更是感受到人性的巨大力量。使人仿佛置身于那个年代的生活。文中的主人公——冉阿让,仅仅是因为偷了一块面包,一块小小的面包,便做了整整十九年的苦役犯,更可憎的是他还被带上了黄色护照,终身无法自由。他也曾想过要一直错下去,当个小偷。但最终,一位慈悲为怀的主教向冉阿让伸出了慷慨的,无私的援助之手,收容了走投无路的冉阿让,用自己的善心,用自己内心的温暖,引导着冉阿让走出泥沼,一点一点的感化了那颗冰冷自私的心。如果不是主教,冉阿让可能依旧是个小偷,负着囚犯的身份,遭受大家的唾骂、饱受着他人的歧视;社会的不公与排斥会使他一点点地丧失做人的希望和改过向善的信心。但幸运的是,他在神甫给予的爱中,明白了爱,懂得了爱,学会了去施予爱。就像一个一直住在冰冷地底下的种子感受到了阳光,然后慢慢地开始发芽、播种。他无私伟大的爱,最终使那些从前因为他是个苦役犯而嫌弃他的人真心去感激他。从他的身上,我仿佛看到了一个天使般,充满爱于伟大的灵魂,一个值得所有人敬佩的灵魂。即使冉阿让死了,即使他失去了他的珂赛特。但是,他不是痛苦的,他不仅仅是在弥补曾经的过错,也是在向他人奉献出他的爱。冉阿让的爱是无私且伟大的,他的爱在那个黑暗的世界留下了永恒的足迹。

因饥饿偷面包而成为苦役犯的冉阿让、因穷困堕落为娼妓的芳订、童年受苦的珂赛特、老年生活无计的马伯夫、巴黎流浪儿伽弗洛什,以及甘为司法鹰犬而最终投河的沙威、沿着邪恶的道路走向毁灭的德纳第,这些全是有代表性的人物,他们所经受的苦难,无论是物质的贫困还是精神的堕落,我们都不能义正言辞的指责。任何人生来都是善良的,只是在物欲横流的社会中,他们有些人丧失了爱与被爱的能力。或许只要有人向主教一样伸出双手,就会有无数个冉阿让重回光明,这个社会也就更加的美好了。

我们无法在时间的长河中垂钓,但我们可以将对苦难的诘问,化为觅渡的力量。正如这句话,这本书在批判当时社会的现状、人性黑暗同时也期望着未来可以有更多的爱温暖这个世界。作者雨果历时三十余年的创作,全方位审视与反思,从而表现了人类历史发展中的永恒性矛盾。看完这本书,回味悠长,它经得起反复思考、反复研究。时间和历史都对它作出了判断,《悲惨世界》可以作为人类思想产生的一部伟大作品,作为文学巨著的一个丰碑。

《赢》读后感1000字篇2

好像现在的小说总要塑造几个问题少年出来。《麦田里的守望者》是这样,《偷影子的人》是这样,《摆渡人》也是这样。这个故事简单到不能再简单了,迪伦和崔斯坦两个角色让人永远不会有读《百年孤独》那样辨别人物的苦恼。巧的是,这两个角色都是问题角色。迪伦是一个不合群的单亲女孩,在学校受欺负,跟母亲没话说。崔斯坦是个不合格的摆渡人,明明应该做一个冷漠的护卫,却偏偏动了恻隐之心。可偏偏就是这么俩问题角色,居然成了一部所谓“教会你爱的小说”的主角。

可能关键就在于怎么理解“问题”两个字。所谓的问题,无非就是跟现在的社会秩序、社会规则有所矛盾罢了。这个世界没有那么包容,当你和多数人不一样,多数人投来的异样目光就将会是你最大的生活阻力。这种阻力,看看阿尔贝·加缪的《局外人》就知道了。迪伦和崔斯坦就是两个这么不一样的角色,因为不一样,所以他们具有了一种潜在的改变和打破现有秩序的力量。

要说这种力量,真是出人意料地强大。迪伦和崔斯坦不变则已,一变就瞄准的是这个世界上最雷打不动的规则——生与死。若说其他的社会规则还有变通的空间,谁都明白由生到死的这个单向通道是绝对不容挑战的。可是你看迪伦和崔斯坦,不仅经历了从生到死,还从死回到了生,在这片生与死之间的荒原上来回穿梭,简直肆无忌惮。

但是我们喜欢这种肆无忌惮。每个人都会有成为少数人的时候,也都会有成为“问题角色”的时候,却不一定会产生如此巨大的变革动力和能力。所以我们羡慕迪伦和崔斯坦,羡慕他们为了爱情连生死都可以逆转。自己无法或者不敢去实现的场景,就交给小说完成。所以《摆渡人》写到了许多人心里,你在暗暗为迪伦和崔斯坦加油的同时,也在偷偷地给自己鼓劲。

这就明白了。许多人说《摆渡人》是部心灵治愈小说,其实治愈心灵的不是迪伦和崔斯坦的爱情,而是读者在故事中生起的情感共鸣。你能在他们奔跑的过程中看到自己的影子,不知不觉中他们成了你梦想的寄托。看到他们成功扭转乾坤,你会觉得自己也仿佛扫除了阴霾,积聚了力量。你知道这只是一个故事,却仍然心潮澎湃地带着一丝丝希望,希望故事成真。这个故事不一定完美,也不一定经得起推敲,作者的文笔也不一定有多么经典,几百年后它也不一定能成为《巴黎圣母院》式的名著经典。《摆渡人》这样的书,定位不在于成为名著经典永流传,而在于给高速路上奔波往来的人提供一个休息、加油、补充能量的地方。愿你能在这个休息区获得迪伦和崔斯坦那样的勇气和力量吧,然后我们一起改变世界去。

《赢》读后感1000字篇3

?百年孤独》,是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作,被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。

作品描述了布恩迪亚家族七代人的传奇故事,以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰,反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了现实与虚幻,展现出一个瑰丽的想象世界,成为20世纪最重要的经典文学巨著之一。

作者马尔克斯用绝望的宿命论,将布恩迪亚家族乃至整个马孔多小镇笼罩在巨大的悲哀中,从故事的一开始就已暗示了结局,无论是庇拉尔·特尔内拉用来算命的纸牌,还是奥雷里亚诺·布恩迪亚上校对死亡的预感,甚至是羊皮纸上的梵语密文,都毫无期望地预示着杯具的到来。一个家族七代人从无到有、再从有到无,以致最终回到终点,社会的发展、家族的变迁,都在不断重复着相同的轨迹,直至最终什么都没有留下。正如羊皮卷上所载“家族的第一个人被捆在树上,最终一个人正被蚂蚁吃掉。”是作者对人生、对社会的绝望还是作者想用这种绝望的呐喊,唤醒麻木无知的民众如果不是查阅了拉丁美洲那个时代的背景,我不会理解为什么这本书带有如此强烈的杯具色彩。

从1830年到上世纪末的70年间,哥伦比亚爆发过几十次内战,数十万人丧生,书中“奥雷里亚诺·布恩迪亚上校发动过32次武装起义,无一成功。他躲过了14次暗杀、73次埋伏、1次行刑队的枪决,最终当上了革命军的总司令,率领部队南征北战,成为最令政府惧怕的人物。”他反对政府的暴力和独裁,领导自由派和保守党抗争,但最终因内心思想动摇没能取得胜利,这些都是当时社会背景的影射。政客们的虚伪、统治者们的残忍、民众的盲目和愚昧等等,都在书中人物的身上体现得淋漓尽致。

这个家族夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间没有感情沟通,缺乏信任了解,尽管很多人为打破孤独进行种.种艰苦探索,但无法找到有效的办法,把分散的力量统一齐来,最终均以失败告终。乌尔苏拉对生活环境的修缮和美化,对生活质量的追求但最终抵可是冷漠和孤独……理解到那里,我对作者苦心谋篇的情节设计,有了一点肤浅的认识,也最终明白重复使用相同名字的用意,这样再来理一遍故事情节,便对人物命运和人物性格有了清晰的归类。

这样的孤独,作者真的没有一丝期望了吗第三次翻开书页,在字里行间捕捉那一丝一毫如萤火虫般细微的期望之光:“即使以为自我的感情已经干涸的无法给予,也总会有一个时刻一样东西能拨动心灵深处的弦,我们毕竟不是生来就享受孤独的”“羊皮卷上所载一切自永远至永远不会再重复,因为注定经受百年孤独的家族,不会有第二次机会在大地上出现。”我想,仅有将牢笼般陈旧的社会彻底打烂,才能滋养出新的期望。这让我想起了鲁迅先生的《呐喊》,是否这两位著名的文学家都表现出了对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。

这仅仅是对作者用意的一点不成熟的揣测,书中涉及的历史环境及典故,我不可能真正了解和掌握,肤浅的理解仅停留在表层,已让我内心充满无尽的佩服。

《赢》读后感1000字篇4

?人性的弱点》是美国著名作家戴尔卡耐基的作品。这本书也被称为是戴尔卡耐基最成功的励志经典。在阅读这本书的过程中,我们会感受到很多启迪,也会得到很多人生的指引,让我们能够真正地面对自己的内心,克服自己的弱点。

在这本书中,有一句话特别打动我,就是“如欲取之,必先予之”。换句话说,如果我们想要得到什么东西,就应该先付出什么东西。比如说,如果我们想要获得别人的尊重,那么就应该对别人予以尊重。所以在社交的过程中,我们需要站在一个主动的位置上,主动地认识别人,欣赏别人,然后才会获得对方同样的尊重。

书中有这样一个小故事。有一个名字叫做尼古得玛斯柏帕都拉斯的人,因为他的名字很难记,所以小镇上的人都会叫他尼古。直到有一天他接见了一个名叫希得李维的推销员。在他打开门的那一瞬间,李维不仅给予了他一个微笑,说了一句早安,同时也正确的说出了他的名字。就是这一个小小的行为,却让尼古先生就此而成了推销员的忠实顾客。所以,我们应该告知学生何为尊重,如何获得对方的尊重。

很多时候人与人在交流时所表达出的关心,会让一方感受到不适,甚至是抵触。而产生这一情况的主要原因在于这种关心并不是真心。试想一下,我们真的用真心去关心过别人吗?在关心别人的时候是不是也会无意识的想要通过这种关心获取什么?如果是的话,那么这份关心自然就掺杂了一些复杂的东西,这份关心也就因此而不纯真。所以当我们在面对学生,对学生实施人文教育、关怀教育时,一定要保持自己内心的纯洁以及真诚。并且在予以学生帮助之前,作为教师的我们也应该先了解这种方法,是不是真的能够带给学生以安慰,不要一味的为了关心而关心,对学生造成不必要的伤害。

通过阅读这本书,我们应该学会看到别人的优点,并能够给予他们真诚的赞赏。很多时候,有一部分教师都会说我很关注我的学生,我也很认真地管理我的学生,但是与学生之间仍旧会存在一些隔阂。针对于这一问题其实很好理解。深受传统教育理念影响的我们在面对学生时,很容易就会不自觉的把自己放在高于学生一等的位置上,高高在上,而不是俯下身子与学生平等对话。并且针对于学生所展现出的优点、闪光点,我们也经常会存在忽视状态,认为这些与学习无关,甚至会对学生批评。在我们的批评否认以及训斥的过程中,学生的自尊心受到了很大的伤害,久而久之自然就会与学生的关系越走越远。

当代孩子与我们那个时代的孩子不一样,他们从小接受着大量的信息,会有自己的想法、价值观,也会有自己判断的标准、自己的空间。虽然我们是站在一个好的角度去对他们进行管理,但客观来说,我们眼中的为你好对于他们来说并不一定真的好。所以,当我们看到学生身上所散发出的闪光点时,一定要给予他们认可以及赞赏,真诚地给予他们肯定,这才是真正的对他们好。

总体来说,《人性的弱点》这本书让我懂得了很多,也让我对如何与学生沟通有了更深层次的认识。在人的天性中,最深层的本性就是渴望得到别人的重视。请让老师们能够真正的走入学生心中,真正的予以学生重视,尊重每一位学生的渴望。

《赢》读后感1000字篇5

我执了你的手,可是上帝,执意将我从你身边拖走。——题记

今日我真正领略了这部世界名着给人带来的震撼力,我的心在读后很久仍颤抖不已。我不明白几百年来它使多少人同情和悲痛地落下了眼泪,但它确实让我长久不息地难过和同情。

无疑,这是一段感人肺腑的,悲壮凄惨的,让人同情的,完美的感情,尤其在十九世纪中期资产阶级社会早期世态炎凉中,赤裸裸金钱关系的那个社会,更让人赞叹不已。

没有华丽的文字,但那真挚的感情对白却让每一个有过恋爱经历的人身临其境,渐渐地把主人公与自我融为一体,能够设身处地地为他们的恋爱着想,为他们的欢乐而简便,为他们的杯具而沉重。

故事的资料我也不想多说了,但我被深深的感动了,我不在期望看到玛格丽特和阿尔芒这样的感情了,小仲马用了最朴实的文字讲述了一段最感人的故事。

感激小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而,期望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候,远离那阴暗的墙角,能每一天和阳光为伴,即使不再那么美丽,也不要重复前世的杯具。有人说小仲马笔下的玛格丽特是真有其人,那么这位美丽善良充满迷人色彩的女人,必须让他伤透了心,所以才会让阿尔芒代替他的心,忧郁的死去吧。多情而又充满智慧的小仲马先生,多谢您为我讲诉了这么一个感人的感情故事。

玛格丽特,一个那样桀骜不驯的女子,她沦落风尘,在繁花最盛的年岁里,本着自我如花的美貌过着表面浮华实则空虚的日子。上帝把阿尔芒,这样一个简单纯朴,仍然愿意相信感情的青年送到了她身边。他执着,他坚贞,没有一丝动摇地守护着属于自我的一方净土,用世间最坚定最美妙的感情,打动了玛格丽特高傲的心。

然而一个凄美的感情故事总要以杯具收场,才能体现出它的价值。所以小仲马让阿尔芒的父亲迪瓦尔来到玛格丽特同阿尔芒的爱巢,提出无理的请求:为了阿尔芒和他妹妹的姓氏,离开他。玛格丽特对阿尔芒的爱,让她理解了这个荒谬的要求。然后年华滔滔逝,待知晓真相的阿尔芒再回首,玛格丽特已然香消玉殒,留给他唯一的纪念,只是一本写满了爱意和伤痛的日记。当玛格丽特为了阿尔芒的妹妹而放弃自我的感情那一刻起,当阿尔芒因爱生恨利用奥林普恣意伤害玛格丽特那一刻起,一切就已经不可挽回。

玛格丽特,一个世人眼中的妓女,为了自我深爱的人,竟愿意那么傻,傻得无声息地离开,傻得放弃自我追求感情的权利。

玛格丽特心中对阿尔芒的爱意,那么深那么浓,却无法倾诉无处宣泄,唯有将一切恨说,遗留在被病痛折磨时的每一个黑夜里。爱再浓,也终究,终究敌可是病痛和岁月,玛格丽特只能含恨与世长辞,留下了泪迹斑斑的一页页日记。这是多么凄怆的结束,所有悲壮感情的毁灭,都从死亡开始。而阿尔芒至她死的那一刻,仍以为她只是一个水性杨花的妓女,无情而不知廉耻地背叛了他坚贞的感情。

这又是歌剧同原着的一个分隔点,歌剧里威尔第安排薇奥列塔在死前同阿尔弗雷德见上了最终一面,一切误会被解开,然而薇奥列塔的病已经无药可救,最终还是死在了阿尔弗雷德的怀中。威尔第想弥补些什么呢?让他们见上最终一面,圆了薇奥列塔最终的梦想吗?可是不不不啊,这已经不是那个悲情的玛格丽特,不是那个含恨逝世的玛格丽特。她同阿尔芒的感情,就是要此生再不能有交集,才会那般凄美动人,才会流芳百世。

永记得阿尔芒于玛格丽特死后,来到她墓前坚持为她迁墓的情景。当棺盖被打开,看到玛格丽特那以往让多少人迷醉的容颜已经腐烂,只剩窟窿的眼窝,烂掉的嘴唇,深陷的青灰色的脸颊,唯有那两排贝齿依然洁白如初,我的心同阿尔芒一样剧烈地颤抖,痛是那么凄厉,泪水涔涔地落。那时候,我还只是个欢天喜地的孩童,为了一块松软可口的棉花糖,愿意乖巧地坐在家中的长凳上,背诵唐诗三百首。而那是我第一次,明白什么叫离别。

然后时光匆匆,如今我已长成,二十岁,已经历过多少悲欢离合,那些生命里从不停歇的相遇和分离的循环,将人的心磨得长出厚厚的茧,再不容易被刺穿。再次回温《茶花女》,心中凄怆依然,眼角却已没有泪水。因为时间它一向如此:相爱的人见不到最终一面,悲痛人捱可是最终一刻,到有情人终成眷属,不是另一半得先走一步,就是感情日久生分,一切都是时间作祟,一切都是时间的错。多少感情,都是这般错过。

有评析家说,迪瓦尔是一个势利的人,非要因了一些浮华的名望,将两个相爱的人硬生生隔开。然他有什么错呢?可怜天下父母心,哪个做父亲的不爱自我的孩子?他可是也是,为了自我的儿女好。若非要说他有错,那也只是错在他不以往历过这等深情的眷恋,故不知当他高举起手中父爱之斧,将二人紧紧相连的心肉一刀劈开时,阿尔芒的血,已经淋漓如柱。

是社会的错吧。有时我会想,如果玛格丽特和阿尔芒不是相遇在一个浮华空虚的社会里,他们大抵会过得很幸福吧。可是,若他们生活在一个开明的环境里,他们也许根本不会碰上,即便相遇了,也不能织出这般撼动人心的感情。相遇在错误的季节里,感情最是凄美。

所以小仲马要玛格丽特至死,也不被阿尔芒所谅解。直到一切真相揭晓,命运却已经让他们天人相隔。

“山上的茶花开呀开,你曾走到山上来;那时候我奋不顾身,只为看一次花开。”玛格丽特,一个烟花风尘女子,顶着世俗的压力勇敢地理解了阿尔芒的感情,却最终还是没能扼住命运的咽喉,任多少完美多少以往,成为无可挽回的过去。她最终还是被上帝拖走,放开了阿尔芒温暖的手。

美丽,总是要付出代价的。当蝴蝶破茧而出,她唯美的感情,已经时日不多。于是,玛格丽特必然要成为上流社会的牺牲品,成为凋谢的山茶花。

一向很想为《茶花女》写点什么,只无奈于笔下生涩,深怕自我这杆拙笔,亵渎了玛格丽特与阿尔芒之间的感情,今日总算是写了出来,却依然无法表达出我内心万分之一的敬与痛。

即便茶花已谢,但我深信,玛格丽特和阿尔芒纯洁的感情之花,将永远在人们心间怒放。

此情已逝,而吾心长记。

阿尔芒,阿尔芒,我曾为你那么傻,可我怎样能让你明白。

最终再套用别人的一段话:墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角,糜烂是它的养料。然而,这茶花却比别的茶花,甚至别的任何一种花都美丽,美得脱俗,美得惊人,美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点,在茶花碰触到阳光那一刹那,在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那,无情的风折断了花枝,让它又倒在了阴冷的角落,无力再爬起,再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的,为了弥补命运对它的不公,没让它凋零后再死,而是让它坚持着美貌离开了世间。

《赢》读后感1000字篇6

如若不恋,最好不念

——题记

所谓小说,不过是将这世界上的人和事按一定比例承载的一种容器,而每个人在阅读小说,享受阅读快感的同时,也或多或少会从小说中看到自己的影子。

书斋多年,阅读的小说不下百本,但能看到自己影子的,只有两本。

一本是村上春树的《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》;

一本是江南的《上海堡垒》。

因为,我有着同这两本小说主人公相同或相似的经历。

面对林澜,江洋总是有一种自卑或是不自信。这种自卑或是不自信不是因为社会地位的差距,财富积累的多少。而是因为自知自己配不上她,自知自己这份一厢情愿的爱对她而言可能是一种伤害。这是一种感情上的自卑,情感上的不自信。

学生时代,我曾经爱上一位学姐。在她身上,最令我想不到的是,在这个混乱的时代,居然她真真正正能够做到“出淤泥而不染”,或者从某种角度来说,她从未沾染这人世的尘埃。与她相反,我却在社会这个泥潭中陷得太深。在她面前,我觉得自己是那般的卑微与龌蹉。我甚至觉得,像我这样的人爱上她,简直是对她的一种伤害与侮辱。

我不敢去接近他,甚至不敢爱她,思念她。

可是果真能够忘记她吗?

时隔多年的今天,我对她的那份爱,对她的那份思念,依旧是那般真真切切,一如多年以后,江洋依然对林澜念念不忘。

如若不恋,最好不念。

可是,谁让我们爱上了一个不应爱的人。

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