长安城观后感7篇

观后感的写作过程可以帮助我们分析电影对观众情感的引导和塑造，结合实际的故事内容所写的观后感能够帮助我们培养批判性思维和判断力，以下是92报告网小编精心为您推荐的长安城观后感7篇，供大家参考。

长安城观后感7篇

长安城观后感篇1

6.1 甲方保证拥有该片的全部版权或已接受其他版权方的独家委托，可以独家行使签署本合同的全部权利，并确保该片可以通过国家审查并获得该片的电影公映许可证。

6.2 甲方保证该片能够正常上映（包括但不限于不因行政机关、司法机关或其他有权机关作出的判决、通知、裁定等而无法上映或上映后停映，否则，由甲方承担一切责任，并赔偿由此给乙方造成的损失（包括但不限于代理费、发行费、对第三人承担的法律或经济责任），甲方应在乙方书面通知甲方之日起日内，赔偿甲方损失。

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6.4 本合同签署之前，甲方未以商业目的在发行区域放映电影片；

6.5 甲方向乙方提供的电影片在技术和艺术质量上均应为合格产品，且电影片已经完成拍摄以及配音、音乐、音效合成、字幕等后期制作，适合用于电影院放映；

6.6 甲方已经获得该片文学剧本、配乐和词曲等著作权人及其他相关权利人的必要授权，如因第三人对该片主张任何形式的权利导致纠纷的，由甲方承担责任。

6.7 如因甲方宣传资金无法到位，延误该片的正常发行事宜，由甲方承担相关责任。

6.8 乙方有权使用或许可任何第三人使用该片的全部素材用于该片的发行、宣传推广、商业赞助推广或乙方及其关联公司自身的宣传推广活动。

人际关系学家在研究亲密关系时指出：“在不同的亲密关系中，有些人始终比其他人更珍视公平，但这些人对亲密关系的总体满意度不如那些不太注重公平的人。但无论是哪类人，公平在某些领域尤为重要。

在家务劳动的分配和照料小孩这两个敏感问题上，保证公平是明智之举。如果这些杂务由双方平均分担，夫妻们往往会对婚姻感到满意，因为当平均分担了家务重担，夫妻一方都可能会欣赏另一方的贡献，并且会有更多的休闲时间来进行共同活动。”

这就证明了电影中的女主角妮可感觉到不公平，其实是有据可循的。而这种不公，会对亲密关系造成巨大的压力。所以婚姻专家对当代夫妻的告诫一般是：“男人要多做家务、照料小孩、维系爱情，这样才能拥有幸福快乐的妻子。”

所以随着女性社会地位的提升，男性想要维持一段亲密关系，可能需要付出更多的精力和时间，做出更多的改变，才能更好地适应这样的变化。

很高兴在电影的结尾还能看到婚姻温情的那一面：

查理读到妮可写他优点的那封信时忍不住落泪，妮可看见抱着孩子的查理鞋带掉了，弯下腰去为他系上。庆幸经历了一场恶战，看到了彼此最丑陋一面的两个人，却仍然相信爱。

婚姻虽然不是一种全然感性的关系，但也不是全然理性的算计，过于计较公平得失和过于迁就忍让之间，其实还有很长一段距离：

正是对这段距离的准确拿捏，才保证了婚姻长久维系下去的可能性。而关系中的每一个人，都要为此做出自己的努力。

长安城观后感篇2

看豆瓣一个网友一针见血，这本书就是为了电影或者电视剧写的，说的简直太对了。

就像马亲王自己在后记里面说的一样，《长安》这本小说，难的不在于剧情结构，不在于人物刻画，而在于唐朝天宝年间那个盛大的背景，所有的细节，所有的设置，所有似是而非的情节，都因为唐朝这个背景而焕发了神采。

这本小说，不是为小说爱好者写的，而是为那些还挣扎在贫困线上的小编剧们写的，让你们知道，一个对标好莱坞大片儿的剧本，应该怎样写，才能跌宕起伏，扣人心弦。

这本小说在豆瓣上还算高分，当然，超过8分，简直是过誉。人物很脸谱，剧情很传统，套路感很重，但胜在脑洞够大，给人的阅读快感也够强。一本现代小说放到一个古代的世界，那爱恨纠缠，那惊心动魄，就增加了很多分。所谓的大案牍术，其实就是大数据嘛，所谓的跑窟，其实就是跑酷嘛，甚至所谓的上元节，不就是刚刚闭幕的某某大嘛，当你把这些情节与细节一一对应，你就知道，马亲王究竟是想要说些什么。

基本上，故事讲圆了，环环相扣，明扣暗扣，一点点剥开，一点点解开，只是看到结尾，你确实有点失望，最后的华彩部分无疑是楼塌的场景，在那之后，本可以通过张小敬将整个故事的主题再升华一下，但可惜的是，作者并没有这样做，依然把他的悬疑牵强地留到了最后，其实，于我来说，我根本不在乎大boss是谁了，我只是好奇，张小敬是怎样的结局，他这样心怀苍生的人，面对国家机器，最终又会如何选择。

但是没有，至始至终，张小敬只是一个脸谱人物，担任的是串联作用，真正丰满的人物，不是一体两面，而应该是明暗交织，你分不清哪一方面是他，但那恰恰都是他，狠辣凶拗绝，五尊阎罗，说的虽然如此，但全篇看下来，这些标签可以是龙波，可以是封大伦，甚至是李泌，但绝不是张小敬，当然，作者写到最后也有点发现了，于是借龙波之口，说出了小敬的善良与犹豫，其实完全可以在这里面深挖，将张小敬这个人物写透的，但却戛然而止。他没有前生今世，只有为了剧情的赴汤蹈火。

至于主题，其实很简单，但这种简单，对于不少人来说，却是启蒙，尤其是在中国，爱党爱国与爱政府是一体的，但其实，它们是截然不同的概念。在萧规心中，政府就是国家，而在张小敬心中，黎明百姓才是国家。前者，可以为了反抗政府而不惜葬送这个国家，而后者，则可以为了救这个国家而投身向政府，一个是快意恩仇，为自己的理想而死，一个是忍辱负重，为自己的心愿而活，两人都是英雄。但相比之下，这个嚼着薄荷叶的龙波，反而比张小敬更加丰满立体，因为人性中更多的是恩仇必报，恩将仇报，而不是以德报怨，摒弃前嫌。从这个意义上说，张小敬，简直就成了《三体》中的圣母程心。

原本这是一篇书评，但看到有电视剧了，于是也写几句。从整个《长安》的构造来看，确实是非常值得也合适拍成电视剧的，想必亲王在写作的时候就已经想好了。这个ip，有古装，有悬疑，有破案，有奇观，有胡人女子，有王孙贵胄，也有历史的真实。从现在看，雷佳音的张小敬是可以的，易烊千玺若是姚汝能可以，但演李泌，或许有些太年轻了，剩下的吴秀波，周一围，简直就是《绣春刀3》的班底，至于檀棋，想必不是古力娜扎就是迪丽热巴(在此我又想起那句著名的相声贯口，打南边来个古力娜扎，打北边来个迪丽热巴。)

最后，我想看的场景，不是那火石电光间的最后一刻营救，不是最后激战大boss，而是望楼上那紫色的灯笼升起之时，张小敬掸一掸空洞的眼窝，远处，一轮明月升起，月下人声鼎沸，诗人岑参握着闻染的手，慢慢地吟出一句—— 北山有芳杜，靡靡花正发。未及得采之，秋风忽吹杀。

朝廷事，只是事。

江湖事，才有情。

长安城观后感篇3

反恐，推理，宫斗，侠义，伦理，家国情怀……交迭更替，轮番上阵，马亲王不愧是写古代故事的高手，在让人目不暇接的紧张情节中，带我们真真切切地游了一回盛世大唐的长安城。

故事好看自不必说，更加值得赞叹的是作者对那个时代的了解，对所有细节的精准再现，比如：怎么喝茶、怎么吃饭、怎么乘车、女子出门头戴何物、男子外出怎么花钱，上至朝廷典章制度，下到食货物价，甚至长安城的下水道什么走向、隔水的栏杆是什么形状等等，细致考究，满满的知识点。让读者身临其境，真切地感受到一个活生生的长安城。

人物塑造也还不错，十年西域兵，九年长安帅，张小敬这个朝廷的死囚犯，确实真真正正的热爱着长安，没有人能比他更了解长安细碎平凡的动人之处，面对奸佞以十倍奸佞处之，对峙凶残还以数倍凶残，较之阴险更胜一筹；面对普罗大众付之以真诚，与平常百姓相处，善良为本，路见不平，拔刀相助；行侠仗义，嫉恶如仇但遵循黑白规矩，此之为张小敬本色。在张小敬心中，黎明百姓就国家，他所做的选择，不是为了某一位帝王、某一个朝廷，而是为了这座长安城和生活其中的许许多多普通人。为了长安城的黎明百姓还能看到明天照常升起的太阳，他浴血奋战，九死一生，大情大义，令人动容。

这是一个古代反恐题材的故事，是孤胆英雄侠之大义的故事，它曲折离奇，情节紧凑，跌宕起伏，五星推荐。

长安城观后感篇4

奇怪什么上下全集的介绍括号里写的是主演的名字，让人觉得评论的不是一本书，而只是一个剧本，怪怪的。

整部说来，结局的硬伤不言而喻，逻辑问题稍微有些混乱，主角就像打不死的小强，在整部作品里散发着无处安放的英雄主义。读者们都很清楚，结局的走向其实非常明了，作者也没想让你猜，大唐不会就此灭亡，蜉蝣终究会败。只是用怎样的故事转折让主人公出色的完成任务，并让人信服，这一点成为了重中之重。可越是这样反而阻挡了事情真正发展的方向，特别是下篇，巧合的设置，每一位人物都物尽其用，有些牵强。如，闻染和岑参为了给张报仇设计了既简单又有效的方式，去找封大伦准备杀了他，却意外的重逢了差点被杀的张小敬，而刚好元载一行在同一时刻也来到了封大伦家里，三股势力焦灼在一起，最后张被奇迹的救出，让人出戏。

但无疑，还是值得五星。整部作品的文字节奏把握的非常好，我曾在一个细细的片段，大概是闻染被封大伦的实力抓起来，张小敬为救人只身犯险进入屋内救人，却不想中计，自他感受到威胁到与敌人对打的过程，仅一小段作用描写，将人带入实境，着实紧张。让人意识到了镜头艺术和文字艺术的差距与关联，书中自带的景别描写与断句节奏将文字变成画面，让人着实佩服，仅一点，五星足矣。

这是第二次读马伯庸的书，第一部草原动物园，并不是矛盾冲突很强烈的书，相对于本书的美剧风格，草原动物园更偏向日剧，描述了一种信仰的魅力，也因此，虎头蛇尾的评论并不严重，但这部作品，看完后与朋友讨论了半天，发现了许多漏洞，第一个就是大boss的人设并不能信服，他的大儿子贺东为了尽孝采取这种极端方式非常的没大脑，因为若我是太子，被扶正以后的第一件事便是灭口，没人会觉得，为了上位杀掉整个长安一万多人这是一件光彩的事。第二就是，文中多次提到的李相，作者急于把他做成坏身份，可是竟然他是受害者，说不通。第三，太子已是太子，为了扶正他用这种极端手段的必要性没有交代，况且，人家真的用你扶正吗，并且，因为这事，最后太子也没享成福，忙活了一圈，勾结了蜉蝣，突厥，守捉人，就像在过家家，你是认真的吗，认真的帮倒忙，费心费力。嘈点忍不住，但是还是不一一说了，希望剧本不要辜负作品。

长安城观后感篇5

高铁上追完了48集的现象级国产剧《长安十二时辰》，我联想起了一部电影和一个人。

20xx年，陈凯歌执导的《妖猫传》有着“拍一部电影，建一座城”的工匠精神以及“故事性大于说教，一改陈凯歌的精英意识”的舆论造势在先，却仍在票房上未到预期。《长》与《妖猫传》写的是同时代的故事，都以大唐盛景作为光影布置的背景，布景服装道具摄影均做到了极致，甚至连核心要素也基本一致，因此具备参照意义。

我认同《妖猫传》，在于李白、或者说辛柏青饰演的李白。

李白贵为诗仙，醉倒在花萼相辉楼太液池边。高力士想献媚贵妃便让李白以美人为题给贵妃题诗，李白在高力士的背上留下了“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”的绝句。念及最后两句，李白热泪止不住地流了下来。贵妃为李白的文采倾倒，便想见一见李白，李白见到了贵妃也觉得惊为天人，但却坚持说，诗不是写给贵妃的，但写给谁，他也不记得了。那李白为何流泪、他的诗究竟是写给谁?

细细复盘，李白哭的只能是自己;他诗中的美人，寓意的却是心目中的大唐盛景。大唐盛景已渐行渐远，他在政治上的不得志也无缘再见。李白活了，《妖猫传》也就活了。思念大唐荣光，似乎是一种病，借往昔繁华岁月的憧憬与回忆，暗讽今日郁郁境遇与世风日下，却无能为力，《长》亦如此。

(二)背影

子正时分，花萼相辉楼前，在庄严的鼓声及长安百姓齐声赐福中，大唐圣人背对镜头登场。圣人步履略沉重，背部略佝偻，他提着龙袍，小心翼翼一步一步走上花萼相辉楼的台阶，完全不像走在自己家中，而是赴一场重要的宴会。宴会上等待他的，势必又是一场觥筹交错与勾心斗角皆备的局。圣人终于走到了主会场，坐到了龙椅上，但他并没有正襟危坐，而是斜斜依靠在椅子一侧的把手上，右手托着脸颊，强打着精神，左手有节奏地拍打着膝盖，似乎在平复内心的波动或运筹宴会的安排。这样的场景，圣人已经度过了数十年，熟悉到疲倦，他却依然不得解脱。圣人真的老了。

平康坊，右相府，偃月堂，大唐右相林九郎背对着镜头缓缓起身，看着眼前的“法莫如显”陷入长考。从一个街头混混到煌煌大唐右相，林九郎除了“揣度人心”的处世之道外，还有着法家的政治理想与治国抱负。今夜也许是他人生中最重要的一夜，圣人有可能会颁布一道圣旨，彻底让渡皇权，一旦实现，他将彻底摆脱桎梏，政治抱负终将实现。林九郎年近六十，却精力充沛，虽然一天大部分时间都留着偃月堂内，但他思考问题的时间却超过了所有人，他似乎成竹在胸。

乐游原上，何执正家里，窗户里透过的光亮与房屋里的烟气缭绕在一起，将整个房间的氛围衬托得如同雾境一般。何执正在温酒，背部佝偻而松弛，整个人状态犹如出尘之态。何执正已经86岁了，除了扶植太子登位，他已经没有了别的政治理想。何况，今晚也许有不好的消息传来。与林九郎的凝重自信不同，何执正已抱必死之决心，将林九郎刺杀于灯宴之上，也算是为太子做了最后一件事，不如静静度过最后的时光吧。

静安司中，辕门外，吉温背对着镜头望向静安司大厅。作为右相林九郎的参谋与打手，吉温随时得替右相办不好交差的差事甚至顶缸。吉温只是长安的一个小吏，还远未进入大通政治的核心，虽然背靠右相这株大树，但稍有不慎也会粉身碎骨。甘守诚曾说过，此时接手静安司，无异于烫手山芋。吉温心中惶惶如何处理眼前复杂的局面，如果处理得当，跨入门内进入大唐政治核心圈层也未可知，但一旦出了差错，也势必会被右相火速撇清关系并牺牲掉。

长安的街头，张小敬在匆匆奔走，这是他贯穿全剧的背影。一个被战略牺牲掉的兵团幸存的老兵，甘愿在长安做一只小小的蝼蚁，只为保护曾并肩浴血的战友及家人，却不得愿，身陷死牢。今天既是保护他心中长安的机会，也是他活下去的唯一途径。张小敬是大唐最底层的守护者，他没有吉温一般有保护伞，随时可能会有倾覆之祸，他想抗争，不断地抗争，虽然他也明白抗争的结果也许并不能如愿。

……

摄影时集中拍摄背部展现演员的精神状态，是相对高明的拍摄技法。《教父》中第一个镜头就对准了马龙白兰度的背部，给观众施加了极大的视觉压力，全程仅动了一下手指指示给客人倒了一杯酒，但强大的气势跃然于荧屏上。支撑背部摄影的，是演员的演技层次。《长》多次在重要时点采取背部摄影，在国产剧中并不多见，是摄影技巧和演员演技层次的自信。大唐圣人、林九郎与何执正，定义了整部剧的整体气质。

(三)困境

角色背影展示的精神状态，其实是角色困境的外部展示。有了困境，就会焦虑，焦虑在不同时刻与地点表现出不同的精神状态，也赋予背部镜头的不同含义。如此看来，每个角色都充满了焦虑，他们都是可怜人。

圣人、右相与何执正焦虑的核心在于政治体制。圣人创建大唐盛世，却已然表现出对于大唐江山万代的政治理想与年华垂暮的现实矛盾，已经在跳脱思考世袭制之外的君主立宪制的雏形，与右相的思考不谋而合。不得不说，右相比何执正更懂得圣人的心思。但这一矛盾焦点的引出，不是突然抛出，而是以阙勒霍多案的逐步深入而徐徐展开，将单纯的政治斗争上升到政治体制变革的思考上，编剧极为高明。面对何执正的句句逼问，圣人用颤抖的声音说道“韶华必逝，朕该怎么办”，后引用老子《道德经》中“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生”引申出破而后立的政治思考，最后用主菜“江山”隐喻将治理国家的权利与责任下放至以宰相为首的能臣手中，剧情的推进流畅且富有层次感。圣人、右相与何执正的理想、困境与焦虑、行为动机均经得起推敲。但抛开政治理想，留给右相与太子的，却只剩下非生即死的政治博弈;何执正明白，如果右相彻底执掌大权，则太子性命不保;反过来亦然，若太子即位，第一个要除掉的也是右相。看似羸弱不堪的太子不值得可怜，看似诡计多端且无底线的右相亦不可恨。

此外，三位主角还通过剧情的细节展现出与主线明显不同的性格特征，性格杂糅使得人物形象更为立体。圣人在面对萧规等蚍蜉军团的袭击后，冷静地念出了第八团十余名军士的姓名，却转身在燃灯之时以“堪比尧舜，尧舜是人，朕是神”，前一秒的忧国忧民与后一秒的狂妄自大形成鲜明对比，直接造成了萧规的逆反。右相在面对太子与何执正时毫不手软，却在反思第八团的牺牲时却连连扼腕叹息以及得到庞灵被擒的信息后痛不欲生，则在他固有的坚硬外表下露出了一丝温情。

张小敬的焦虑也充满了层次感，从一开始为了活命听从徐宾的安排接了静安司的差事，到发现故人之女闻染卷入了阙勒霍多案而被逼层层深入到灯楼内部，到见识了萧规的安排继而为了拯救圣人。张小敬在长安城里步履匆匆从未停歇，所为所求并非一成不变，而是步步被卷入案情核心而无可挣脱。张小敬也是一个可怜人，除了最后安然无恙的圣人，他本应该保护的人，却一个个倒在他的面前。

无论是大唐圣人，还是右相林九郎与何执正，以及反派萧规以及幕后主使徐宾，还是张小敬所代表的第八团老兵，他们所憧憬的，依旧是曾经辉煌无比的大唐盛世。圣人赌气地说“天保一定比旧历更好”;林九郎在谈及圣人彻底让渡皇权后“后人只会记得，我大唐在天保年间是如何繁盛无双”;何执正自不必说，他对圣人彻底敞开心扉，谈及旧历年间两眼之中冒出的神采，仿佛在叙述这一生中最美好的事物;张小敬与萧规等十年前所守护的与今日所背叛或坚守的，依旧是曾经繁盛无双的大唐。

(四)失衡

若以上文所叙完整地完成整部剧，那将成就一部伟大的作品。但《长》在48集的时长中，仍不可避免地走向了失衡，既有角色的失衡，也有结构的失衡。

角色的失衡集中在李必与姚汝能。李必在整部剧中的份量与张小敬分庭抗礼，但剧情对他的计谋表现明显不足，在闻染与右相面前灵机一动逃脱限制展现的是“计”而非“谋”，遇到大事除了向太子、郭利仕、右相求救外，并没有展现出与宰相之才相匹配的大局观与政治谋断来。姚汝能也是剧中前半部分极具份量的角色，名门之后的清高正直与不得已趋炎附势下颠倒黑白的焦虑，一直在缠绕着姚汝能。姚汝能好比《权力的游戏》中席恩，想重拾尊严与骄傲的雄心一次次被怯懦卑微的心理所击垮，最后在布兰的一句“你是一个好人”的肯定下，倒在了异鬼首领的面前。《长》收官阶段，应该给姚汝能一个机会做回姚崇后人，但后半段的突然消失，使得前半段的所有努力全部化为泡影。与姚汝能起到同样功能的是旅贲军崔器，崔器死去的画面与席恩类似，但《长》花了近半集的时长，而在《权》中只有几个极短的片段，但最后呈现的效果，《权》却不遑多让。

结构失衡的原因在于剧情的发散，或导致部分支线无关紧要，或导致部分篇幅略显拖沓，影响整部剧的质量。比如地下长安的部分，立意虽好，但却无暇发散，还不如不提;第八团作战的往事，用了整整一集倒叙，对主线进度及观影流畅度有比较不利的影响。《权》也在第五季之后匆匆将支线合并，部分支线潦草结束，剧集质量明显下降。

(五)结??

?长》的结局中，徐宾一个人作为幕后主使身份现身，承认只为向圣人展示自己的宰相之才而一力谋划所有事情，但仍留下了很多谜团。徐宾造纸厂查出的大量外国金币到底有何人资助，是否与拯救姚汝能的带金鱼袋者是同一人，这个人又是谁?徐宾对税法的推算与太子在灵武县的试验成功是否有必然的联系，而且徐宾又安排大吉酒肆的一对父子远赴灵武安居，徐宾和太子到底是什么关系?徐宾既然自认有宰相之才，为何拒绝圣人重要的好意一心求死?萧规的蚍蜉军团和石脂水为何都安顿在林九郎的宅院里，而林九郎却一无所知?……

依此细细复盘，细思极恐。

?长》敢于在结尾处留下如此多的空白给观众想象的空间，是对剧作的自信，也为拍摄续集留下了伏笔。这也是国产剧比较少见的编剧技法，也相对高明。

长安城观后感篇6

《长安十二时辰》是由文学鬼才马伯庸先生创作的一本长篇历史小说，以天宝三年的长安城为背景，揭露了封建社会官僚主义对平民老百姓的迫害。在激烈紧张的故事情节中，时不时涌现出一些极为感人的事，展现了人性的本质，抨击了唐玄宗统治之下外强中干的唐朝。

整篇故事以张小敬的破案为线索。死囚张小敬被李泌破格任用，为追捕突厥狼卫，阻止突厥可汗的焚城计划而不惜生命代价四处奔走。然而，狼卫猛火雷的硝烟还未散去，一个名为蚍蜉的组织浮出水面，张小敬借着老战友的名义，卧底藏在蚍蜉，终于在最后时刻拯救了整个大唐以及皇帝唐玄宗。

?长安十二时辰》这本书突破了历史的局限性，将现在社会紧张的气氛带到了古代，让这本悬疑小说的节奏一下子变得紧凑了起来。再加上作者惟妙惟肖的描写，想法新颖的故事情节，以及对旧长安城精致的刻画，十分吸引读者的眼球，让读者放不下这本书。

然而，该书向我们展现的不仅是这些内容，还揭露了官僚主义的腐败。精通历史的人，自然对唐朝历史上右相李林甫与太子的权力之争再熟悉不过了，但就是这个竞争，引得不少人不惜丢下道德，只为在竞争中得到好处。故事中，太子心腹李泌走后，李林甫手下无能的吉温任命为靖安司司丞，只顾着推翻李泌的一切安排，只为了在竞争中讨好李林甫，将长安的威胁视而不见，如果没有张小敬，这一竞争就会牵扯到几十万条无辜的人命。再比如故事中的组织蚍蜉，全都是久经沙场的精锐老兵组成的，他们为这个国家出生入死，最后却被达官贵族欺凌，落得家破人亡。但最无耻的还是故事中的元载，除了利益，他什么都不顾，屡次叛变魏大伦、陈玄礼等，他的一番得意洋洋的利益之论更是让人恶心不已。这一件件事都让故事情节变得一波三折，并引起了读者的感同身受。

这本书让我重新认识了唐朝，并知道了怎样才能写好一本小说：情节要引人入胜，要有自己的观点和立场，结合社会弊端，才能写好一篇小说。

长安城观后感篇7

十二个时辰的亡命追击，二十四格灯楼的爆炸燃烧，每一刻都是性命攸关，每一步都是绝境逢生。

那些历史长河里只附着于冰冷刻板的史料记载中日渐枯槁的故事与人物，在《长安十二时辰》逐渐明朗生动，有血有肉。从雕胡饭、薄荷叶、油缒子，到上元节的赏灯等众多传统，再到行走在坊间形形色色的人物衣衫、发饰、语言，那极尽繁华厚重的大唐一百零八坊里的烟火气，都让人感受到了盛唐的气息。

易烊千玺饰演的李必，最初的狠决和傲气，被不断地磋磨，而且始终因为种.种限制被束手束脚难以施展。一个如此睿智之人，却在这一整个事件中始终难以窥探到本源上的问题，他就像普通人一样，临近故事了结，真相将揭之时才慢慢豁然。

李必从最初他敢用囚牢中人人畏惧的五尊阎罗张小敬，这难道不是破釜沉舟的狠决么?再说到后来为保下张小敬故意将贺知章气走，贺知章明明是太子系的最大靠山，但他，为了张小敬却将这座靠山推倒了，赌上了自己，赌上了靖安司，赌上了太子，这又何尝不狠决?

关于张小敬，脑海中挥之不去的是书中结局定格的那个画面：“一滴晶莹的泪水，从张小敬干涸已久的眼窝里流淌而出，这还是他来长安九年以来的第一次。”他是做事果断凶狠的五尊阎罗，人人闻之色变，可他也是悉心守护战友女儿，为救百姓只身涉险的孤胆英雄。“十年西域兵，九年不良帅，所为的不过两个字：平安”，当阎罗讲出这样的话的时候，我就在心里狠狠地拍了下手，这个人物，绝了!张小敬，是个心里时刻想着百姓的阎罗。

在他提及回鹘老头的毕罗饼，普济寺的雕胡饭，太常乐工，舞姬李十二，瞎眼阿婆的时候，张小敬语气悠长，独眼闪亮：“我在长安城当了九年不良帅，每天打交道的，都是这样的百姓，每天听到看到的，都是这样的生活。对达官贵人们来说，这些人根本微不足道，这些事更是习以为常，但对我来说，这才是鲜活的、没有被怪物所吞噬的长安城。在他们身边，我才会感觉自己活着。”就是这儿，我恍然，支撑这个死刑犯不顾一切走过刀山火海去拯救的动力到底是什么?不是别的，正是他日夜念想的微不足道的人与生活。

即便在最后他有很多机会去杀了那个让他和战友们获得悲凉结局的君王，最终没有去刺杀他的原因想必是怕皇帝驾崩引起皇权相争国家动荡，从而使敌国趁虚而入吧。

兴，百姓苦;亡，百姓苦。若有战乱，首先遭殃的便是挂在心上的百姓了。

这种思想境界的高度，你又如何有勇气去下一个简单肯切的定义，说他是一个粗人呢?我迟迟找不出适合描绘他的词语想必原因在此了。他比谁都敢，比谁都狠，却也比谁都心软。他大大咧咧的神经却始终要面临着暗流涌动的政权争霸，在黎民苍生与儿女情长中不断进行自我拉扯，这是一个折磨的过程，

?长安十二时辰》被归为悬疑类的作品，可我觉得，它其实也是一个寓言。

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