倡议书一般是由个人或者集体发出的，倡议书是指发起某项事件而书写的号召性书面表达，以下是92报告网小编精心为您推荐的建祠堂倡议书8篇，供大家参考。
建祠堂倡议书篇1
尊敬的x氏族亲：
木有本，水有源。寻根问祖，愿景向天。x氏一族来韩寨居住，历时已久，经世流年，族人秉五峰山神灵之光照，承茹水河浩浩之恩泽，感天地之灵，世代繁衍，生生不息。世代族人崇人文，尚德操、重大义，先后数次动十方愿景，携千家之臂力，你一砖我一瓦，随喜出资，倾情修葺助建山庙，造就无量功德，影响甚远。x氏族人历史上先贤众多，近代亦是名人辈出，政界、军界、知识界、工商界成名成家之辈更是不胜枚举，真乃“代有贤良光史册，今有名哲效先贤”，是为族人之欣慰、之骄傲！现今境内韩姓人氏已有近万之众，无疑是县境内一大姓旺族。x氏宗族，史有祠堂，曾因偏迁，就地窄狭，其势低陋，面貌破败，近年虽有修缮，但仍未改其旧观。富而溯源，思祖敬宗，是我们民族传统之美德。今逢盛世，百废俱兴，人民丰衣足食，安居乐业，得天地人和之利，重修x氏宗祠，势在必行。如之共缅圣祖，光大先辈之业绩，以彰其德；再之美化人文环境，福延后代，惠泽乡里，庇佑子孙。
子孙孝则祖祠兴，祖祠兴则亲族荣。抚养子女可朝朝夕夕，孝敬父母可岁岁年年，然建祠安祖百年难遇，它是先祖神灵的召唤，更是我们后世子孙义不容辞的神圣担当和光荣之使命。修祠建堂业之崇高，行之艰巨。要修建好韩家祠堂，必须凝全体族人之心，聚全体族人之力，启全体族人之智慧。故此正式向族人发出倡议：敦请x氏族亲奔走相告，广言宣倡，随缘乐助，广种福田，共扶祈愿，共襄盛举，其庄其德，不论分文，滴滴充盈天地，点点利益无边，心心普皆回向，十方同归正觉。值此盛缘，仰望万方慷慨德义，祈待勘石以记，流芳后园，其景普天。为倡行憧憬之业，经宗族共议，成立修建x氏宗祠宗亲会，负责筹资、筹建事宜。宗亲会内设日常工作组，由__等人组成，负责建祠日常事务。
宗祠重建为古建结构，前临小院，砌石阶雕栏相通。备于明春动工，约半年工期。为如期竣工，于今冬完成土建基础、材料购置及木工等工作。建祠预计需用资金20万元左右。族亲同心结善举，随缘乐助臻福祉。凡举善款者请与宗亲会人员联系，时间从即日起截至20__年农历正月28日。
x氏子孙祭祖圣堂，宏德圣浆泽被万方。
倡议人
__年x月x日
建祠堂倡议书篇2
尊敬的.易氏族亲；尊敬的异姓族亲：
木有本，水有源，寻根问祖，人之常情。易氏始祖来我们村立基发源已有200多年的历史，经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺。前辈曾于九十年代初在易氏宗祠的原址旁重建祖堂一座，前辈们的义举和功德，光耀后人。只可惜现在易氏祖堂年久失修，历经风雨，已成千仓百孔，破烂不堪，急需修缮。新易氏祖堂建成后红白喜事将可在祖堂举行，我们村其他姓族经应召同志提议如不嫌弃也可在易氏祖堂举行红白喜事。
“衣食足而知荣辱”，逢盛世百废俱兴，居安思祖之情顺势陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天经地义，无可厚非，许多热血族人寝室难宁，“易氏祖堂重修理事会”已经成立并开始工作，全面的集资动员正式启动！
通过理事会多次和议，准备在我们村北面洗衣唐旁新建一座长18米，宽9米，约200平方的上下两重祖堂，工程款控制在30万元左右。我们村是一个杂姓村，我们易姓男丁约有180个左右，按每个男丁1000元计算总数为18万元，但即便如此，我们修建工程的资金缺额仍十分大。
为解决资金缺口，完成义举，经理事会商议，再次向族人发出全面倡议：恳切希望易氏子弟积极行动起来，能力不分大小，捐款不分多少，出钱出力，齐心协力，我们都将在重建之中刻石留名，以告后人。不论捐赠多少，款项用于何处，都将张榜公布。希望广大族人共同努力，众志成城，完成修建祖堂之大业。另，我们将在祖堂修缮完成后，召集父老族亲，相聚一堂，为家乡建设，振兴家族，建言献策，再创辉煌！
建祠堂倡议书篇3
尊敬的各位宗亲：
为弘扬中华姓氏文化，秉承先祖精神，让叶氏后裔勿忘吾祖。
特倡议修建梅州“叶氏宗祠”。
宗祠是宗族血脉所系，也是宗族盛衰的标志。
宗祠不仅是同族人供奉和祭祀祖先的场所，而且是宗族组织开展活动的地方，更是宣传姓氏文化的重要场所。
兴旺的家族，四时祭享，香火不断;衰败的宗族，则宗庙残颓，香火断绝。
古代宗祠被视为高于一切，神圣不可侵犯，祠堂成为家族具有凝聚力的象征。
我梅州叶姓，历史悠久，源远流长。
欣逢盛世，人民丰衣足食，安居乐业，我们富而思源，思祖敬宗。
鉴于众多姓氏都在其祖地相继建起了规模宏大的宗祠，我梅州叶氏古往今来对国家对社会有着卓越贡献，有着厚重传统美德、家族昌盛，又岂能落后于他姓?为此我们倡议集我叶族之力，在祖地梅州修建一座“叶氏宗祠”，对历史上各个时期作出突出贡献的叶氏先祖建祠纪念，可谓既顺应了时代潮流，也符合广大叶族人的心愿。
鉴于叶氏宗祠的重要意义和深远影响，祠堂建设工程投资巨大，希望全体族亲众志成城，同心同德，建言献策，慷慨解囊，踊跃捐资，广种福田，上酬祖恩，下荫子孙!敬请全体宗亲互相转告，续薪助火，添砖加瓦。
修建宗祠，裔孙责无旁贷，义不容辞!为彰善举，凡捐款者，镌勒于宗祠芳名榜上，流芳百世,德昭后代!
致礼!
梅州叶氏始祖大经文化研究会
梅州叶氏宗祠筹建委员会
20xx年xx月xx日
建祠堂倡议书篇4
一、事由
我大授公宗祠于一九零二年吉日由老前辈经过千辛万苦、费尽了多年心血为后代建立了我们的老宗祠，至今已有数百年的历史，但由于经过了数年数月的风霜雪雨洗礼，至今变成了过时的宗祠。
二、具体事项
二零一二年，经过父老乡亲和叔侄兄弟召开会议，决定重建新宗祠。大家决心已定，会议特作出以下事项：
1、新建宗祠范围总面积：大约320平米;
2、资金来源问题：按现有人口每人缴纳现金1500元;
3、人口变动问题：凭结婚证或行成事实婚姻者按现有人口-交现金;
4、凡属增加人口，新宗祠成功做酒日起(晚上12时前)按每人1500元计算(新宗祠未成功时，如有百岁老人临终者可以退回本人现金，也可以转捐款);
5、新宗祠成功，未办理成功酒席期间，红、白两喜不能进入新宗祠;
6、为了新宗祠扩建需要，占用老宗祠两边的老地基，
按照每平米18元计算;
7、新宗祠建设如有不缴钱者，经后不论红喜、白喜，不准占用宗祠摆酒宴席;
8、如有新宗祠成功以后，要求加入新宗祠者，需要大授公后裔商量决定。
以上倡议希各位父老乡亲、叔侄兄弟参照执行，谢谢合作!!
李氏宗祠理事会
二零xx年六月一日
建祠堂倡议书篇5
全体傅氏子弟们：
始祖傅氏公祖明朝初年，始祖从山前迁入律坪定居，至今历六百余年。经世代繁衍，生生不息，已延续二十二世矣。始祖一系傅氏后代，现大多定居樟树市吴城乡律坪傅家村。可谓祖德广远，佑我傅氏子孙后代人丁兴旺、事业宏达。
前辈有识之士为纪念祖先的丰功伟绩，于明清年间，在先祖安息之地修建傅氏宗祠，塑像立碑，置田定制，彰先祖之功德，延傅氏之文脉。它既是神圣的殿堂，又是育人的学堂，还是乡村文化活动的重要场所。只可惜，神圣可亲的傅氏祠堂于文革动乱年月几番蒙受损毁加上八年前的一场大火，已是苦不堪言。幸好04年我族傅林儒先生慷慨解囊自费将前厅修建，现又全部倒塌，数十年来，傅家子弟无不哀之痛之惜之，且深深自责吾辈未能保护好祖先的宝贵文化遗产之罪过。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。近年来，随着“构建和谐社会”口号的提出和实施，人们对宗祠在和谐社会建设和文化传承上的积极作用，进一步清楚明确。祖国各地，到处可见金碧辉煌、修葺一新的宗庙祠堂，有些甚至成为当地旅游文化的一个重要因素。国家倡导忠孝文明，世人居安思祖之情顺势陡升。人之肤发生命，授之于父母，根之于祖宗。吃水不忘挖井者，丢本忘祖枉为人。无祖宗骨血生养，哪有我辈化人入世？身为傅家子弟，不能让祖宗的神灵有一个体面的安息之所，是我辈奇耻大辱也！现在天时地利人和，如不抓紧重修祠堂，可能就再也没有这样好的机会了！大伙理当集思广益，踊跃献计出力。 20xx年冬至，重建傅氏祖祠再次提到傅姓家族的重要议事日程上。经过充分的民主协商，“傅氏宗祠重建领导小组”已经产生并开始工作；通过审慎勘察，宗祠地址已经选好；宗祠的总体设计程式正在征集筹划；全面的集资动员正式启动！
我们承诺：任何人不论捐款多少，贡献大小，我们都将在重修之中刻石留名；不论何人所捐、捐赠多少、款项用于何处，我们都将向外公布，公开接受监督。因此，捐款人请留下您的详细地址，姓名及捐款数额。
我们保证：所有的建言献策都会受到应有的重视，所有的捐献都会得到有效监管与合理使用。我们相信：全族同胞一定能深明大义，傅氏祠堂一定能建好！
重修傅氏宗祠领导小组
20xx年2月17日
建祠堂倡议书篇6
各界有识之士，广大父老乡亲：
菩萨山者，位于元城镇西部于我县白马乡接壤。巍巍菩萨山，实属我县乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，远眺如龙头探平湖，百山宾服;近观则苍松蔽日，云蒸霞蔚，卓尔不群。古有一句名言：“山不在高，有仙则名;水不在深有龙则灵。”的确，素有慈善，驱邪扬善之称的菩萨落座再次，关于菩萨和狗娃庙的传奇故事家喻户晓。惟此神山，钟灵汽秀，人烟蕃盛，物擈民安，风清俗淳。
菩萨山上菩萨等十几位尊神的塑像庙宇，现残存重修功德碑两块，一为康熙年间，另一块为民国某年重修碑记。然山水有意，但岁月无情。自解放前的菩萨山战役闻名乡里，加之二十世纪六，七十年代以来，塑像被毁，神灵涂炭，庙宇倾祀，古树被烧，风雨飘摇，规模犹在，基址依存。
狂逢盛世，天时地利，政通人和，借国家重点发展规范的农村旅游，华池县人民政府打造红色旅游大县的东风。我们决定全力开发菩萨山风景区，规划以“菩萨山战役和民间流传的'蛮女和狗娃的故事”为主题的乡村旅游方案，力争成为我县旅游的一大景点，早日融入南梁红色旅游风景线，并将整合本地石油资源，促进农民发家致富，为构建社会主义新农村做出贡献。
千百年来，菩萨山与庙宇塑像共经风雨，见证历史，不知菩萨庙因改山而兴盛，也不知这山因菩萨而长青。重修菩萨等诸神庙宇是红色旅游的必做之事。也是今后政府申请扶持资金和向外界招商的重要筹码，栽下梧桐树，好引凤凰来。但我们独力难支，方与诸位志同道合者，共倡义举，聚众集合，敛募资财，以使菩萨庙宇光辉重现，降福万民!缘此，需募化四方，筹集善款。
垮此，今据国家捐赠法，诚心敬祈：
仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊;父老乡亲，反哺故土，回报家乡，众人拾柴火焰高。本 特向广大父老乡亲和各界有识之士倡议：请伸出你热情的双手，踊跃捐资。大家齐心协力，并肩携手，为重修菩萨山庙宇打造红色旅游景点呐喊助威，添砖添瓦。我等诚恳希望得到您的大力支持!集腋成裘，汇涓成流，多尔易善，少而无妨，菩萨山庙宇焕然一新，游客如云，名山之威指日可待。
功在当今，惠泽百世;利国利民，恩铭千秋。
凡自愿捐赠者，均名载史册，捐500元以上的社会团体和个人碑记功德，万古流芳。
xxx
20xx年xx月xx日
建祠堂倡议书篇7
亲爱的吴氏家族同胞：
宗祠是百家姓氏的形象代表和礼教圣地。自先祖开辟立村两千多年以来，创下千秋基业，这期间，修建宗祠、祠堂数座。建祠孝义尚在，名垂史册，人所共知。
当今逢盛世，富而思源、重礼、存孝、布德。我族人念及我偌大一个吴氏家族，祖宗亡灵无栖息之所，子孙祭祀无拜谒之堂，多年来民间曾多次研究建祠之事，但最终因”身单力薄“无果。幸蒙我族顾念根本，开明之举成立了“池州市九华山九华乡老田古村落保护发展协会”，决定：号召全族的人们，重新修建老田吴氏大宗祠。按照古建筑风格原地建造，重新修建吴氏大宗祠既用于祭祀先祖，敬孝执礼之场所，又用于亲情联谊聚会、传播文化信息、民俗民风、建设精神文明的社区文化中心。结合打造人文景观，创新旅游发展环境，既有利于老田人，亦有益于景区。但是工程较大，所需时间很长，耗资也会很多，用人之多，难度之大，非我族中之人合力不能解决。为此，特作倡议如下：
1、坚持家族事业至高无尚原则。凡族中人员不分男女，人人有责，均有义务为家族建祠捐资尽力，排忧解难，奉献爱心。有钱出钱，有力出力。
2、坚持殷实富裕家庭重举原则。族中率先勤劳致富的重点大户或个人，应思知恩图报，效仿先贤，大孝举义，重金赞助，彰显功德，流芳百世。钱多的多出。钱少的少出。
3、坚持族中骨干模范带头原则。凡理事会、各支族长，及社会各界公职人员和工商企业知名人士，在积极做好宣传发动的同时应以身垂范，带头捐赠资助，真情奉献。
4、坚持贡献大小分类表彰原则。凡为建祠捐资奉献者，永久记档、刻碑表彰。
5、坚持财务公开原则，建立财务系统，所有捐献人姓名与所捐献的财力物资均统一公布，将每一分善款用到实处，每一笔的支出定期公开。
血脉相同亲如手足，同宗共组情深意长，吴氏同胞后裔将修复老田吴氏大宗祠视为神圣光荣的使命，团结一致，同心同德，携手奋进，力图振兴吴氏增添光彩，为发展老田贡献力量!
顺祝幸福安康，万事如意!
倡议人：xxx
时间：xxxx年xx月xx日
建祠堂倡议书篇8
胡姓家族源远流长，根深叶茂，蓬勃发展，四代昌盛，功旺列祖阴德;功归先辈宏恩，立祠建堂以示后人之缅怀，弘扬列宗之德志。
胡氏宗祠于清乾隆31年开基，乾隆37年开建。由绍圣公主持，历经四次修缮完满成功。北座三角山脉，南锁贺龙水口。落宝地，气势宏伟;成华堂，雕栏奇观;屋宇轩昂，展现了胡氏的繁荣。门楼高矗，标志着胡氏的盛大;胡氏宗祠，鼓舞着胡氏子孙奋进;激励着胡氏后裔拼搏。它是胡氏兴盛的象征，它是胡氏团结和象征，它是胡氏发展的象征。
历史变迁，沧海桑田，时世变化，覆云翻雨，几经波折，几度春秋。胡氏宗祠的宏伟英资远离历史而去。它将自己的全部无偿地献给了新中国的教育事业，宝基上建起了育人传儒之学堂。好惋惜，太荣幸，望学兴叹，吧息祖传的胡氏建筑精华消失，望学兴慰，慰喜排排教学楼为当地培育了精英良才，列宗显圣，祖德泽被。
改革在深入，社会在发展，为中国梦的实现，中华56个民族，团结奋进，中华民族的复兴的趋势，势不可挡。我们胡氏后裔借东风抓机遇，将重修胡氏宗祠提到议事日程，是胡氏家族的大喜事，大好事，此举将会载入史册，在这里，我们：世界胡氏宗亲联合总会湖北胡氏宗亲会大冶分会倡议：
凡胡氏子孙应全力以赴，积极投入胡氏宗祠的重修工作中来，出谋出策，出钱出其，尽才智，留下丰功传绩，倾资铢，建立不朽功勋。
将胡氏宗祠的重修视为己任，己责，己职，千方百计，任劳任怨，为光大胡氏辉煌伟业而倾心血，作贡献。
更渴望名流、财亨、大款、殷实大户、富裕个体，解囊资助，功德千秋。重修胡氏宗祠功在当代，德在千秋。它将来的落成，将再现胡氏宗祠的雄资与风采，再显胡氏家族的豪气与威风，让世人知道胡氏是有志气，有魄力，有远见，有人才的豪门家族，天地间，英雄处世取忠义，人寰中，豪杰做人凭德仁。
胡姓的后裔们行动起来吧!
倡议人：xxx
时间：20xx年x月x日
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