教案的编写能够提高教师的教学效果和学生的学习成果,教案在写的时候使教师思考如何在有限的时间内传递更多的知识和信息给学生,以下是92报告网小编精心为您推荐的蒙氏教案优质6篇,供大家参考。
蒙氏教案篇1
活动目标
1、欣赏图片,理解图片内容,知道花草树木对人类的作用。
2、结合生活经验说出自己熟悉的几种花草树木的名称和作用。
3、知道花、树木与人类的依存关系,产生爱树爱花的情感。
4、愿意大胆尝试,并与同伴分享自己的心得。
5、发展幼儿空间辨别能力和空间想象力。
教学重点、难点
教学重点:幼儿了解花草对人类的作用以及与人类的依存关系。
教学难点:愿意讲述花草树木的好处,用“大树真好、花儿真香”等句式表达 。
活动准备
挂图四幅、幼儿用书、自制花、大树、头饰按人数比例配。
活动过程
一、问题导入
小朋友,你们在幼儿园都看到了什么?这么多的花草树木你们喜欢吗?
二、基本活动
理解图片内容,懂得保护花草树木的重要性,让幼儿提出一些保护的方法。
三、游戏活动(运用头饰)
1、与“大树、小花”做朋友,体验怎样保护花草树木。鼓励孩子积极参与。
2、说说在活动中有什么感受,好玩吗?
3、在以后的生活中我们该怎么做?让生活环境变得更加美丽。
4、带小朋友们到园内欣赏各种花草树木,亲身体验运用手摸、鼻闻、耳听、嘴尝等方法感受花草树木。
四、活动延伸
1、为园内的花草树木贴上爱心标签。
2、用自己的方式与花草树木成为好朋友。
教学反思
1、中班幼儿是幼儿身心发展的重要时期。有他特有的年龄特点,有意性行为开始发展,学习控制自己的情绪,培养初步的环保意识和行为,在生活经验的基础上帮助幼儿了解自然环境与人类生活的关系,从身边的小事入手。这些表明幼儿在这一时期更需要老师的引导。
2、对活动过程的`反思
(1)、在活动中幼儿从开始的消积状态变为积极参与,幼儿在活动中大部分能主动参与进来,个别甚至能主动协助老师完成活动;有些幼儿在活动显得被动。
(2)、由于自己是实习阶段,经验不足对一些突发状况无法找到照好的处理方法,对幼儿情绪的照顾不够。
(3)、活动中与孩子互动较好,大部分幼儿都能在老师的指令下进行活动,对个别性格孤僻的孩子耐心引导。
3、整个活动孩子的参与度较高,在表述花草的好处时显得较困难,做游戏时兴趣较高。室外体验收获很大。
4、如果重新上本切课,我会根据班上幼儿的年龄特征在兼顾多数的情况下照顾少数发展较慢的孩子把各个环节考虑得更细致。放手让孩子能全程参与活动真正成为活动的主体。
小百科:花卉,具有观赏价值的草本植物,是用来欣赏的植物的统称,喜阳且耐寒,具有繁殖功能的短枝,有许多种类。典型的花,在一个有限生长的短轴上,着生花萼、花瓣和产生生殖细胞的雄蕊与雌蕊。花由花冠、花萼、花托、花蕊组成,有各种各样颜色,有的长得很艳丽,有香味。
蒙氏教案篇2
教学要求:
1、使学生了解列方程解应用题的一般步骤,理解用算术方法和列方程解应用题的思路区别。
2、初步掌握列方程解应用题的思考方法,会用方程解答两步计算应用题。
教学过程:
一、复习准备
1、计算下列各题
(1)甲数是278,乙数比甲数的6倍还多32 ,乙数是多少?
(2)甲数是278,比乙数的6倍还多32,乙数是多少?(用两种方法计算)
2、计算后讨论
(1)这两题不同在哪里?
(2)第2题用两种方法分别是怎样解的?
二、教学新知:
1、出示例4
(1)审题:说说已知条件和问题
(2)分析解答:
学生试着用两种方法(算术方法和方程)
(3)讨论:你是怎样解答的?
解法1:(1700-32)÷6
=1668÷6
=278(元)
解法2:解:设人均收入x元,根据题意列方程,得:
6x+32=1700
6x=1700-32
6x=1668
x=278
(4)比较两种解法有什么不同?
用算术方法解时怎样思考?
列方程解时又如何思考的?
教师指出:两种解法的思路不同,象这样的逆向题一般用方程解比较方便。
2、根据图意列方程
(1)课本练一练第一题
(2)第2题
(3)说说与第三题的相等关系。
三、巩估练习
1、王大叔承包的果园,有苹果树280棵,比梨树的3倍少20课,有梨树多少棵?
(1)先说出相等关系再用方程解。
(2)解题后讨论:
你是根据怎样的相等关系列方程的.?
梨数的3倍-20棵=苹果树280棵
能否列成3x-280=20这样的方程?那个方程比较容易理解?
2、学生独立解答练一练的2、3两题。
(1)要求先写出相等关系再用方程解。
(2)你还会列出其他的方程吗?
四、课堂总结
1、学生讨论列方程解应用题的思考方法。
2、列方程解应用题时必须先找出数量间的相等关系,设所求的数为x,然后根据相等 关系列出方程。
蒙氏教案篇3
学习目标
1.掌握文言实词的解释。
2.学习在翻译文言句子时适当补充的方法。
3.通过学习语录,学习一些学习方法和为人的道理。
学法指导:自主、合作、探究的学习方式。
内容简介
?论语》是对孔子及其弟子言行的记录和编纂,尤其侧重于以“言”来体现思想,按内容分为20篇,每篇含有数则(章),每篇和每则的内容相对独立。
课文所选八则,内容上可分为两部分,前四则侧重于“为学”,后四则侧重于“修身”,两者又是相互关联,密不可分的。
自主学习
1.《论语》是记录( )的书,共( )篇,是( )家经典著作之一。与《 》、《 》、《 》合称“四书”。
2.孔子,名( ),字( )。( )国陬邑人,( )末期( )家、( )家。
3.注音 说 愠 罔 殆 诲 知 好 省
内容点拨
(1)有学者认为,孔子虽被尊为教育家,但他最初聚集众人于门下并不是为了教书,而是为了与志同道合者交流思想。课文中的哪句话可以作为这种观点的佐证?
(2)“学而时习”“有朋自远方来”“人不知而不愠”看起来是三件独立的事,孔子却将其相提并论,依次谈及。三者之间的内在联系是什么?
(3)“不亦说乎”“不亦乐乎”“不亦君子乎”,从这连续三个反问中想象,孔子讲这番话时的神态如何?
(4)“知之为知之,不知为不知,是知也”中最后一个“知”有的解释为“知道,懂”,有的解释为“智慧”,你更倾向于哪种理解?结合语境说明理由。
(5)课文中含有的孔子的为学思想有哪些?对你而言,最有现实意义的是什么?结合相关的学习经历与同学交流自己的思考与感悟。
(6)曾子选择了“为人谋”“与朋友交”“传”三方面作为每日多次自省的内容,对你而言,其中哪一方面是尤为重要的?结合生活实际谈自己的体会。
(7)曾子不善言辞,但终有所成,著有《大学》,后人认为他是孔子思想的正统传承者。从他“一日三省”的做法中,你悟出的成才之道是什么?
(8)见到不贤之人和不贤之举,我们通常会产生惊愕、厌恶和愤怒之感,而孔子认为此时应该如何去做?
(9)律己修身是儒家思想的重要内容。即使遇到不知己者、不贤者和不善者也要不担忧、内自省和自改之。你能这样做吗?如果能,做到的前提条件是什么?如果不能,困难是什么?
拓展延伸
了解出自《论语》中的其他成语,并积累掌握,学会运用。
*巧言令色:“巧言令色,鲜矣仁!”(《学而》)
花言巧语,伪善的'面貌,这种人,“仁德”是不会多的。
*三十而立:“三十而立,四十而不惑,五十而知天命。”(《为政》)
三十岁,懂礼仪,说话做事都有把握。
*是可忍,孰不可忍:“是可忍,孰不可忍也?”(《八佾》)
这都可以狠心做出来,什么事不可以狠心做出来呢?
*既往不咎:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”(《八佾》)
已经过去的事不便再追究了。
*尽善尽美:“尽善矣,又尽美也。”(《八佾》)
美极了,而且好极了。
*文质彬彬:“文质彬彬,然后君子。”(《雍也》)
文采和朴实,配合适当,这才是君子。
*敬而远之:“敬鬼神而远之,可谓知矣。”(《雍也》)
严肃地对待鬼神,但并不打算接近他,可以说是聪明了。
*举一反三:“举一隅不以三隅反,则不复也。”(《述而》)
教给他东方,他却不能由此推知西、南、北三方,便不再教他了。
*循循善诱:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”(《子罕》)
老师善于有步骤地诱导我们,用各种文献来丰富我的知识,用一定的礼节来约束我的行为,使我想停止学习都不可能。
*后生可畏:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”(《子罕》)
年少的人是可怕的,怎能断定他的将来赶不上现在的人呢?
*四海之内皆兄弟:“四海之内皆兄弟——君子何患乎无兄弟也?”(《颜渊》)
天下之大,到处都是好兄弟——君子又何必着急没有好兄弟呢?
*成人之美:“君子成人之美,不成人之恶。”(《颜渊》)
君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。
*察言观色:“夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。”(《颜渊》)
怎样才是达呢?品质正直,遇事讲理,善于分析别人的言语,观察别人的颜色,从思想上愿意对别人退让。
*怨天尤人:“不怨天,不尤人,下学而上达。”(《宪问》)
不怨恨天,不责备人,学习一些平常的知识,却透彻了解很高的道理。
*人无远虑,必有近忧:“子曰:‘人无远虑,必有近忧。’”(《卫灵公》)
孔子说:“一个人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。”
*当仁不让:“当仁,不让于师。”(《卫灵公》)
面临着仁德,就是老师,也不同他谦让。
*杀鸡焉用宰牛刀:“夫子莞尔而笑,曰:‘割鸡焉用牛刀?’”(《阳货》)
孔子微微笑着,说道:“宰鸡,何必用宰牛的刀?”
*道听途说:“道听而途说,德之弃也。”(《阳货》)
听到道路传言就四处传播,这是应该革除的作风。
*患得患失:“其未得之也,患得之。既得之,患失之。”(《阳货》)
当他没有得到职位的时候,生怕得不着。已经得着了,又怕失去。
*饱食终日,无所用心:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”(《阳货》)
整天吃饱了饭,什么事也不做,不行的呀!
*学而优则仕:“仕而优则学,学而优则仕。”(《子张》)
做官了,有余力便去学习;学习了,有余力便去做官。
布置作业:
1.背诵并默写《〈论语〉八则》。
2.按照课上摸索的解读方式,在课后独立完成对《〈论语〉八则》的解读,选择感受最深的一方面写一篇不少于500字的读书笔记,题目自拟。
蒙氏教案篇4
活动目标
1、知道不应该私自离园,了解私自离园可能产生的危险。
2、能够理解并遵守幼儿园安全规则,为了自身安全不私自离园。
3、体会私自离园的后果以及家长和教师焦虑的心情。
活动准备
教学挂图活动过程
1、活动导入:观看教学挂图。
教师出示挂图,并提问:(1)仔细看图,看看小朋友在做什么?
(2) 有意个小朋友正往幼儿园门口走呢,他要做什么?
2、活动展开:
观看情景剧表演(1)教师:刚才我们看到一个小朋友尧自己偷偷地离开幼儿园,你们觉得他做得对不对?如果他溜出幼儿园,可能会发生什呢?让我们一起来看看吧。
(2)教师表演情景剧表演《皮皮留出幼儿园》,表现私自离园可能产生的危险。
①情景剧表演:配班教师扮演男孩皮皮,留出幼儿园大门,主班教师扮演人贩子。
配班教师扮演人贩子。
表演内容:
教师旁白:一天,皮皮趁老师不注意,偷偷地溜出了幼儿园门口。
皮皮:哈哈,溜出幼儿园真开心!可是车这么多,那路这么宽,我怎么过去呢?人贩子(在旁边观察了皮皮好一会儿):小朋友,我带你过马路去一个好玩儿的地方吧!(皮皮不假思索地跟着人贩子过了马路。人贩子给了皮皮一颗糖,皮皮吃了之后晕倒了,人贩子把他带走了,人贩子把他带走了。
②教师:皮皮溜出幼儿园以后发生了什么事呢?
3、活动展开:讨论私自离园的危险性。
(1)讨论:如果私自离园,还会有那些危险?
①教师:除了可能碰到的坏人,私自离园还可能产生哪些危险?
②教师小结:小朋友还没有保护自己的能力,如果自己偷偷地离开幼儿园,可能会遇到紧急情况,又没有人知道,时分成未见得,比如有可能被车撞伤、被人贩子拐卖或者迷路等。所以,为了我们自己的安全, 不能私自离开幼儿园。
(2)讨论:如果私自离园,爸爸妈妈和老师会怎样?
①教师:请小朋友想一想,如果你偷偷地离开幼儿园,爸爸妈妈和老师会怎么想,会怎么办?
②引导幼儿展开讨论,体会亲人和教师对自己的关爱以及自己走丢后他们的心情。
③教师小结:小朋友刚才说的.都很好。如果你从幼儿园跑丢了,爸爸妈妈和老师都会非常着急,会非常担心你的安全,会非常伤心,会报警,或者到处找你,没有办法安心工作,老师就顾不上班里的其他小朋友。总之,会产生很大的混乱。
4、活动总结:不应私自离园。
(1)教师:请大家仔细想一想,我们应不应该私自离开?(通过讨论:引发幼儿的安全意识)(2)教师总结:虽然幼儿园外面有很多有趣的东西,但也有很多非常危险地事情。小朋友在幼儿园有事要跟老师说,不能自己偷偷地离开幼儿园,不然会让关心你的爸爸妈妈和老师非常担心和伤心的。
5、活动延伸:表演情景剧。
请幼儿分组讲述幼儿用书上的故事内容,然后分角色进行进行情景表演。
蒙氏教案篇5
[学生情况分析]
学生在六年级、七年级的现代诗歌单元学习中已初步掌握了解读现代诗歌的方法——读、想、品、悟(即通过对诗歌的朗读,凭借诗歌的语言展开合理的想象,感受诗歌的意境,再通过对诗中语言的分析品味,来进一步了解诗的内容,感悟诗的情感),也有了一些诗歌创作的体验。然而,随着年龄的增长,年级的升高,同学们的知识和生活阅历有了一定积累,对情感的理解也有了提升,原先只是帮助他们理解诗歌内容、感悟诗歌情感的学习方法已不能满足他们,他们要真正全面透彻地感受诗歌的艺术魅力,那就必须学会鉴赏,懂得什么是诗歌的美,怎样才能让诗歌绽放她的美,这样,他们的诗歌创作水平也会随之上个台阶。因此,设计了这样一个由“解读——鉴赏——创作”的阶梯性走向的教学环节。因为,这不仅在知识层面上使他们有了新的提高,而且他们的文学鉴赏能力、人文素养和文化内涵、以及文学创作水平都将得到一定程度的提升。
[教学目标]
认知:理解诗歌中“意象”的作用及了解体现诗歌特色的“三美”:建筑美、绘画美、音乐美。
能力:让学生在学习体验中初步掌握鉴赏诗歌的方法、具备鉴赏诗歌的能力并能进行简单的诗歌创作。
情感:在朗读、想象和品味中熏陶学生情感,从而体会、感悟诗人内心的思乡爱国之情;在理解诗歌、鉴赏诗歌的过程中,激发他们的爱国情感和创作欲望。
[教学重难点]
重点:1、运用已有的学习诗歌的方法来理解诗歌的内容、感悟诗歌的情感。
2、学会如何鉴赏诗歌。
难点:1、引导学生感受诗歌的“三美”并以此来鉴赏诗歌。
2、再选一个意象,进行诗歌创作,为“乡愁”再添一韵。
[教法与学法]
教师引导学生回顾总结旧知识;运用已有知识与学生互动;激发学生对新知识的渴望并帮助学生在分析体验中获得新的知识;在新旧知识的交融中提升学生分析理解能力、鉴赏能力和写作能力。
学生运用已有知识学习诗歌;在诵读、想象、品味、感悟中学会鉴赏诗歌;在模仿的基础上创作诗歌。
[教学准备]
学生利用网络资源收集整理关于作者与作品的相关资料;教师制作多媒体课件。
[教学过程]
一 、激情导入,揭示课题
1、回忆已有知识,激发学习兴趣。
2、谈谈作者,了解作品的创作背景。
二 、运用读、想、品、悟的方法,理解诗歌内容,感悟诗人的情感。
1、散读(参考学习建议中的节奏,并运用朗读的重音、语调。)
个别学生范读——配乐(其余同学可以闭上眼睛展开合理想象)
2、乡愁是一种看不见摸不着的情绪,诗人用了哪些具体的意象来抒发这种情感的?
3、诗人借助这些意象分别想表达乡愁的什么特点?
4、诗人为何选择这些意象?他又是如何通过这些意象来表达浓浓乡愁的的呢?我们能不能根据诗人由这些意象所展开的联想再结合我们刚才闭上眼睛所想象到的画面,来说说你的理解。
三 、引导学生从诗的形式、语言、意境等角度去感受诗歌的美。
1、在意境中感受诗歌的绘画美。
2、在结构中感受诗歌的建筑美。
3、在语言中感受诗歌的音乐美。
四 、体会感悟,拓展延伸
1、欣赏罗大佑为《乡愁四韵》谱写的旋律。
2、创作练笔:给乡愁添上一韵。
3、作品交流。
五、 课堂小结 渲染激情
1、谈收获
六 、作业
1、反复吟诵《乡愁四韵》
2、在余光中和席慕容的同名诗作《乡愁》中,任选一首,写一篇四百字左右的赏析。
?乡愁四韵》说课
由于学生在六年级、七年级的现代诗歌单元的学习中已初步掌握了解读现代诗歌的`方法——读、想、品、悟(即通过对诗歌的朗读,凭借诗歌的语言展开合理的想象,感受诗歌的意境,再通过对诗中语言的分析品味,来进一步了解诗的内容,感悟诗的情感),也有了一些诗歌创作的体验。再加上,随着年龄的增长,年级的升高,同学们的知识和生活阅历有了一定积累,对情感的理解也有了提升。显然,原先只是用来帮助他们理解诗歌内容、感悟诗歌情感的解读诗歌的方法已不能满足他们的求知欲望,要让学生真正全面透彻地感受诗歌的艺术魅力,那就必须教会他们如何鉴赏,只有懂得了什么是诗歌的美,才会从不同的角度去赏析它,这样对诗歌的理解和感悟才会深远而透彻,并且还懂得如何让诗歌绽放她的美,这样,他们的诗歌创作水平也将会随之提高。
因此,本着“关注学生体验、感悟和实践过程”的新课程理念,我给本节课设计了这样一个由“解读——鉴赏——创作”的阶梯性走向的教学环节,既复习巩固了旧知识,又在体验感悟中习得了新的知识,并当堂进行了实践——诗歌创作,这样一节课,课堂教学环节比较清晰,新旧知识的衔接、过度也很自然,学生也在体验感悟中获得了知识,并在实践中运用了所学的知识。学生的语文能力得到了多方面的训练和提高。因为,在这这节课上,不仅在知识层面上使学生有了新的提高,而且他们的文学鉴赏能力、人文素养和文化内涵、以及文学创作水平都将得到一定程度的提升。
蒙氏教案篇6
[理念点击]
这篇文章是鲁迅回忆童年生活的记叙散文。鲁迅先生的童年生活经历纯真、体验独特,正是这种童趣体现的精神和文化内涵,撩拨读者的兴趣,勾引读者回味。
本文篇幅较长,而内容就像一个又一个的镜头,层层相扣,趣味环生,教者用长文短教,投“生”所“好”。特别是“偷豆”部分,写的是儿童纯真的恶作剧,贴近学生生活,值得玩味。对此,教者采用“读”占鳌头、与“说”俱进的理念设计本案。
[教学实录]
(学生快速读了《社戏》。)
师:从大家脸上洋溢的笑容,老师看出你们从《社戏》中,品尝到了童年生活的趣味和美好。现在,大家打开话匣子,把文中最能打动你或者说最能勾起你回忆的故事,说一说。
生:迅哥儿钓虾,让我想起了和伙伴们头顶烈日,脚踏炎土,一蹲半天地钓鱼,妈说我身上的油都晒出来,我却乐此不疲。
师:咦,鲁迅先生都成了你的好朋友了,迅哥儿,多亲热的称呼啊!
生:老师,您钓过虾吗?钓虾确实很有味,要耐得住性子,沉得住气,那龙虾、米虾也真笨,你不用钩,不上什么饵料,它就上你的当,这些“水帘将军”上了岸,就无用武之地喽。
师:你这一说,都让老师回味无穷啊!
生1:鲁迅先生小时候看戏,就像我们去隔壁村看电影一样,隔壁村张叔的儿子考上了大学,为了庆祝,他放起了电影,我们相好的,拿着草把子(当板凳坐的),买一包像粽子包装模样的瓜子,摸着夜路提前一个多小时赶到,心里别提有多高兴。
生2:对,那一次,我也在场,我记得放了一部鬼片,叫《画皮》,回来的时候,我心都快蹦出来了,害怕极了,但我没跟他们说,怕他们笑我“胆小鬼”。
师:鲁迅的童年生活是真实而美好的,你们也一样。
生1:我觉得,迅哥儿他们一伙偷罗汉豆的故事最有趣。
生2:迅哥儿、双喜、阿发,真是小男子汉,敢做敢当,偷了就偷了。
师:莹莹同学,“偷罗汉豆”的故事,你觉得有趣吗?
生(莹莹):有趣。
师:大家想细读这个故事吗?
生:想,太想了。
师:一个好的故事,都有一种感人的'力量,那同学们就拿起书,再读课文的22至40自然段,读后,谈谈体会。
(学生有的大声读,有的默默地读,有同桌一起读的,有下位找伙伴读的。10分钟)
师:大家读得趣味盎然,一定有不少话想说吧!
生1:一句“偷我们的罢,我们的大得多呢。”体现了阿发是一位纯洁无私的好朋友。
生2:“他于是往来的摸了一回”,我觉得更体现了他们好玩,阿发只是“摸了一回”,怎能辨别出“我们的大得多呢。”
生3:对,他是“往来”的“摸”的,并没有把两家的同时拿在手里掂量。
生4:这不是“偷”,哪有自己偷自家的蚕豆的,这分明是天真质朴的情趣。
师:大家真会读书,能够扣词扣句,读出情感来。
生1:这样的恶作剧,我也经历过,在朦胧的月夜,我和隔壁的李虚在乡村道路上挖一个小洞,铺上茅草,专等落入陷井中的人,但这是不会伤人的,落入陷井的“猎物”,只会说句抱怨的话就离开的,而我们却在一旁乐笑。
生2:双喜他们知道偷了罗汉豆是不会有人怪的,因为前文说过“我”是“远客”,他们的父母减少了他们的工作来陪伴“我”,再说,在他们村里,“一家的客”,几乎也就是公共的。
师:你能联系上下文读书,真好!这也不正体现了人与人之间的真诚友爱吗?孩子们受了长辈们的影响,也能诚恳地待客了。
师:双喜和伙伴们偷吃罗汉豆后,是怎样预防“偷”的秘密被人发觉呢?
生1:“吃完豆,又开船,一面洗器具,豆荚豆壳全抛在河水里,什么痕迹也没有了。”
生2:他们还做了最坏的打算,如果被八公公发现,他们“便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树,而且当面叫他‘八癞子’。”
师:我觉得双喜他们不会“当面叫他‘八癞子’”,因为八公公把船都借给他们了,还会在乎这点盐、柴吗?所以他们只是说说而已,我也看到了八公公热情好客的劲儿。
生1:老师,您不知道,我们乡里乡亲就是好客。我们哪儿有刮豆皮的习惯,夜晚,灯火通明,我们会潜到人家菜园子里,偷大蒜,腌制咸菜,然而伏到刮豆皮家帘子底下,扯下热腾腾的豆皮卷着腌蒜,躲到隐蔽处大吃一顿,要是被人家发现后,人家还会问你:“还要么,胆小鬼?”真有味。
生2:是的,我们村的人也是憨厚质朴的,像文中的六一公公,孩子们“偷”了他的罗汉豆,他“竟非常感激”。
生3:我觉得双喜他们那儿的人,都像“六一公公”那样,待人热情、诚恳,都是憨厚质朴的,双喜、阿发是这样,双喜、阿发的爸妈也是这样。
师:你们真会读书,读出文中人情味了。童年是一首颂歌,甜蜜、温馨,质朴、和睦,让鲁迅先生思念和遐想,就像文末说的:“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。”自由读读这句话,读出自己的情感来。(生读,有的读得低沉,让人怅然若失;有的读得铿锵有力,让人振奋追求。)
这节课就在意味无穷,余音缭绕的读书声中结束了……
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