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关于文化传统的演讲稿6篇

演讲稿可以帮助我们选择合适的例子和引用,增加演讲的说服力,通过写好演讲稿,可以使演讲更加具有感染力,以下是92报告网小编精心为您推荐的关于文化传统的演讲稿6篇,供大家参考。

关于文化传统的演讲稿6篇

关于文化传统的演讲稿篇1

尊敬的各位领导、各位嘉宾,同志们、朋友们:

大家下午好!今天,我们相聚在广东四大名园之一的可园,共同参加第三届可园传统文化节开幕仪式,首先,我代表东莞市文化广电新闻出版局,对各位领导和嘉宾的到来表示热烈的欢迎!向关心和支持本次活动的各界朋友表示衷心的感谢!

可园是东莞城市的文化地标。自清代建园以来,历经160多年的时代变迁,孕育了居廉、居巢等一批杰出的艺术大师和文化名家,对莞邑文化乃至岭南文化产生过重要影响,是东莞宝贵的文化资源。同时,可园还是岭南园林的典型代表,玲珑精巧、疏密有致的园林格局,集中体现了岭南建筑独特的风格和流派。可以说,可园的存在,为我们品鉴东莞传统文化保留了一缕鲜活的文化血脉,为我们领略岭南风情保留了一处珍贵的历史遗存。今天,我们在这里举办第三届可园传统文化节,就是要大力传承可园传统文化的精华,并不断赋予其新的文化内涵和特征,使这座别具神韵的岭南园林,焕发出更加迷人的时代风采,成为东莞文化名城建设中又一张靓丽名片。

20xx年以来,可园传统文化节已成功举办了两届,充分展示了可园秀美的园林风光和深厚的文化底蕴,成为推介和宣传东莞地域特色文化的有效载体。本届可园传统文化节,将开展包括传统文化展示和嘉年华互动在内的各项活动,集中展出一批优秀的传统文化精品,如可园馆藏岭南书画作品展,可园诗词书法展,木鱼歌宫灯制作等。同时,还将以“嘉年华”的方式,把非物质文化遗产演示与市民互动结合起来,举办包括制作中国结、灯笼、风筝等活动,为市民了解可园、走近东莞文化搭建了一个良好的平台。我希望,通过可园传统文化节的举办,能够进一步推动优秀文化资源的发掘整合,促进特色文化品牌的锻造升级,为传承传统文化精华、满足群众文化需求,提升东莞城市形象作出应有的贡献。

最后,祝愿本次文化节取得圆满成功,谢谢大家!

关于文化传统的演讲稿篇2

中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。

传统节日的形成过程,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,下面列举的这些节日,无一不是从远古发展过来的,从这些流传至今的节日风俗里,还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。

节日的起源和发展是一个逐渐形成,潜移默化地完善,慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样,是人类社会发展到一定阶段的产物,我国古代的这些节日,大多和天文、历法、数学,以及后来划分出的节气有关,这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》,到战国时期,一年中划分的二十四个节气,已基本齐备,后来的传统节日,全都和这些节气密切相关。

节气为节日的产生提供了前题条件,大部分节日在先秦时期,就已初露端倪,但是其中风俗内容的丰富与流行,还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日,所有这些,都融合凝聚节日的内容里,使中国的节日有了深沉的历史感。

到汉代,我国主要的传统节日都已经定型,人们常说这些节日起源于汉代,汉代是中国统一后第一个大发展时期,政治经济稳定,科学文化有了很大发展,这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。

节日发展到唐代,已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来,转为娱乐礼仪型,成为真正的佳节良辰。从此,节日变得欢快喜庆,丰富多采,许多体育、享乐的活动内容出现,并很快成为一种时尚流行开来,这些风俗一直延续发展,经久不衰。

值得一提的是,在漫长的历史长河中,历代的文人雅士、诗人墨客,为一个个节日谱写了许多千古名篇,这些诗文脍炙人口,被广为传颂,使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴,精彩浪漫,大俗中透着大雅,雅俗共赏。

中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性,一到过节,举国同庆,这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承,是一份宝贵的精神文化遗产。

关于文化传统的演讲稿篇3

上午好!今天我国旗下讲话的题目是:回味端午,传承民俗文化

端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。

这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的饮食风俗。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,传统节日一下子失去了特有的魅力,我们守着传统文化的“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力——在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲。有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们的传统文化,显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性。

其实,不光是传统节日,整个中华民族民间文化的生存环境如今都面临??

经济全球化和现代化的挑战。同学们,我们肩负着老师和家长的殷切期望,面对如此的现状,我们不能无动于衷;复兴中华文化,我们责无旁贷。我们或许无法改变端午节已被他国申报的事实,但我们可以用中国传统思想中的“仁义礼智信”来勉励自己。当父亲或母亲劳累了一天回到家里时,你能否为他递上一杯热茶?当你的朋友陷入困境的时候,你能否毫不犹豫地伸出援助之手?当你对别人许下承诺时,你能否言出必行、信守承诺?当你自己在考试中失利时,你能否冷静面对,寻找原因,总结教训?我们在做好这些平凡的小事的时候,不仅实现了自己的价值,也传承了源远流长的中华文化。如果人人都做好这些平凡的小事,那将会是一件不平凡的大事。

悠悠五千年的灿烂文明,就像一条历史的长河,我们不能让它断流;祖祖辈辈沿袭下来的优良传统,应在我们的手中发扬光大。

关于文化传统的演讲稿篇4

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:

大家好!

我是来自。今天,我要演讲的主题是:弘中化传统文化,展名校学子风采。

浩瀚苍穹,蔚蓝天空,孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。“路漫漫其修远矣,吾将上下而求索”,屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才,报效祖国。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫,民族大英雄。还有岳飞精忠报国的故事,林则徐虎门销烟的壮举,孙中山“天下为公”的胸怀,周恩来“为中华之崛起而读书”的信念,都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的“神八”飞天,中国人演绎了多少了不起的神话!

梁启超先生早就说过:少年富则国富,少年强则国强。作为祖国未来接班人的我们,肩上的责任重大。因而加强文化素质教育,培养人文精神和科学精神,是青年全面发展的需要。而中华传统文化有着自强不息、厚德载物的优良传统,它以其强大的生命力培育了一代又一代的英才,为世界的发展做出了宝贵的贡献。因此我们有必要继承和发扬中国传统文化,让其指引着我们大学生前进的方向。那么作为大学生应该如何最大限度地继承和发扬传统文化呢?

我们孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句贴心的问候,传承着中华民族的传统美德;我们尊敬师长,文明礼貌,处处体现着我们礼仪之邦的风范;我们努力学习,“敬业乐群、臻于至善”,不断把自己培养成为具有“信敏廉毅”素质的创业型人才。虽然我们现在能做的只是一些简简单单的平凡之事,但是我坚信,润物细无声,终有一天,中华民族的传统文化一定会深入人心。

我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族文化,正等待我们去发扬光大。

“俱往矣,数风流人物,还看今朝。”未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

我的演讲完毕,谢谢大家!

关于文化传统的演讲稿篇5

端午节对于我们大家意味着什么呢?也许有人说是吃粽子,有人说是划龙舟,也许最多的应该是放假吧。

从去年开始,国家实施新的放假方案,给我们传统的节日放假。国家为什么要这样做,传统节日对于我们到底意味着什么呢?

下面给大家讲两个故事:

一个是发生在我班上的故事。今年四月初的一周,我问我班上的学生:“这周有什么节啊?”他们异口同声回答:“愚人节!”而我想要的答案是“清明节”原来想给我的学生将一些关于清明节的传说文学作品的我一时哑然。

我在想:难道这些传统节日对我们来说只剩下放假或者吃喝着一些意义了吗?

还有一个故事:我在上大学时,有一个美国人跟着我学汉语。当时我请她吃粽子,我顺便告诉他关于粽子的传说:爱国诗人屈原因为楚王不听劝谏,而投江殉国。我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。

她十分疑惑,大喊:o my god 为什么屈原这么傻?别人不听他的话他就投江?我费了很大的劲告诉她中国传统儒家思想中的忠孝的思想,她还是似懂非懂的。我想任何一个中国人都不会问这样的问题吧。这就是传统节日中蕴含的文化的差异。

而传统节日正是以一种风俗的形式保护了民族文化的内涵。保护了传统节日中的文化内涵,也在很大程度上保存了我们作为中国人的特征,更有利于我们在世界人面前挺起我们的脊梁——我们是有历史有文化有内涵的中国人!我想国家的传统节日放假方案一定程度上也处于对此的考虑吧。

所以,请不要在韩国申请所谓的“端午祭”为世界文化遗产时一味地喊不平,扪心自问一下,我们自己又是怎样对待自己的节日呢?

我建议面对着将来临的端午节假日,大家不妨回顾回顾关于端午节的传说,包一包粽子,看一看划龙舟,回味一下民族文化,从中找到乐趣,也多一份思考。

关于文化传统的演讲稿篇6

敬爱的老师,亲爱的同学们:

你们好!

春节是中国民间最隆重最富有特色的传统节日,也是最热闹的一个古老节日。一般指除夕和正月初一,是一年的第一天,又叫阴历年,俗称“过年”。但在民间,传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一向到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。

今年,一到农历12月xx日,妈妈就带我上街买鞭炮和对联。

我们来到街上,妈妈拉着我走啊,走啊。我看到了许许多多整整齐齐的鞭炮和对联,一转头,看见我去年买的几种对联,我拉拉妈妈的手说:“妈妈买。”妈妈就带我来到那一问店中,我挑了几种说:“妈妈,这些各买一盒。”妈妈亲切地对我说:“好!”然后我们付了钱,我们拿着东西,又来到里面买白菜、花菜、空心菜、鸡、鸭、鱼、肉等主食,我们跑了好几趟,最终把年货全买齐了。

大年三十午时,爸爸已经准备好浆糊贴对联了,我就和爸爸拿着对联来到大门下,爸爸把浆糊涂在门墙上,我们急忙把对联贴了上去。

除夕家家户户都要吃团圆饭,我们也不例外,我们一家子团聚在桌子边,一齐吃团圆饭,喝团圆汤,欢迎新的一年到来,妈妈一边吃一边吩咐我说:“不能打破东西,也不能说”坏话,呀!

到了初一,早上吃了一碗热呼呼的面线糊和甜鸡蛋,爸爸妈妈和我来到爸爸妈妈、叔叔阿姨、外公外婆家拜年,人人都说我“长高了,懂事了,学习提高了。”

每个人都给我红包,我对他们说:“恭喜发财,新年欢乐。”

正月十五的时候,我们那里就不像北方那么热闹了,只是吃“状元圆”而已,可是,听说世纪公园、泉州公园晚上却是灯火通明,一眼望去,都能看见几百盏灯来,要是我能亲眼一见,那就太好了。

春节,每年都仅有那么一次,真是令人回味啊!

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