写读后感时，可以对书中提出的问题进行反思和讨论，读后感是我们与文学作品之间的媒介，帮助我们吸收和消化文字的力量，下面是92报告网小编为您分享的艾青诗选风的歌读后感最新6篇，感谢您的参阅。
艾青诗选风的歌读后感篇1
?吹号者》，是我在这本书中看到比较有感触的一篇文章。
吹号者，比起那些打仗的士兵更辛苦。从艾青的诗中：
“吹号者从铺散着稻草的地面上起来了，他不埋怨自己是睡在如此潮湿的泥地上。他轻捷地绑好了裹腿，他用冰冷的水洗过了脸，他看着那些发出困乏的鼾声的同伴，于是他伸手携去了他的号角；门外依然是一片黝黑，黎明没有到来。”
看出他们是被黎明比较早惊醒的人。天还在黑暗之中，他们就用浸濡着血迹的铜号吹响带着新希望的黎明。
他没有任何怨言，他甚至认为这是一个神圣的事。他看着山，呼吸新鲜空气，便吹响了铜号，可是谁又能知道在这响亮的号声背后却是吹号者的痛苦。
“当他用自己的呼吸摩擦了号角的铜皮使号角发出声响的时候，常常有细到看不见的血丝，随着号声飞出来……”
艾青也是一位不惜生命的吹号者，他不惧痛苦和劳累，为当时社会的新希望奋斗着，吹号者的脸常常是苍黄的，刚开始我觉得有些夸张，可在后面的阅读中慢慢认为这是对于他们而言在正常不过了。他们在那些蜷卧在铺散着稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿着灰布衣服的污秽的人群里，比较先惊醒。
在决不回头的一致的'步伐里，在狂流般奔涌着的人群里，在紧密的连续的爆炸声里，他吹着比较热烈的号声，激励着热血奋战的战士。在比较后的一颗子弹穿过他的胸膛时，他缓缓的躺下了，却没有人发现。
在这首诗里，他为我们在中国历史的广场上塑立了一个吹号者和浸濡着血迹的铜号的形象，让我们在今天仍然能清晰地听到那曾经唤醒了一个民族并激励这个民族奋勇前进的号声，也展现了艾青的爱国情怀。
艾青的诗歌让人荡气回肠。
艾青诗选风的歌读后感篇2
我很喜欢艾青的现代词，总觉得原本沧桑的文字我很喜欢艾青的现代词，总觉得原本沧桑的文字依旧富有活力，时光飞逝，“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉……”这句诗孕育滋养了几代人，经久不衰。
我出生在北方，艾青生于浙江金华，属于南方，但他却对异乡疆域的北方充满热爱。读着他的《北方》，仿佛已置身于苍茫的北国土地上，厚厚的黄土地给我带来沉重感，我只身站在无垠的荒漠上，望着从更远的北方吹来的无情的风，正肆虐地带来贫穷与饥饿，当时的风很寒冷，但不是刺骨，却给人带来透彻心扉的冰凉。远处的村庄、山坡、河岸、颓垣与荒冢都在呻吟，感叹这个时代的悲哀与不易。我最终看到了，北方人民脸上是些什么，是无奈，是痛苦……那种从内心深处的痛苦和对光明社会的企盼。
我顺着作者的笔处，见到了北方人民的不幸与灾难、无奈与痛苦，见到了不愿看到战争与磨难、渴望和平的广大劳动人民，也体现出了他强烈的爱国之情。
尽管这片土地上充满贫瘠与痛苦，但它是经过了尽管这片土地上充满贫瘠与痛苦，但它是经过了五千年的洗礼，这上头有我们祖先不屈不挠的精神，还有哺育中华儿女的黄河，古老的国土，古老的河流，养育了一代又一代中国人。“这是为我所爱的`、世界上最艰苦的、与最古老的种族。文字很简短，却深深震憾着我，因为它承载的是那个时代中国广大群众的精神与信念，寄托着北国明天的和平曙光。
作者以笔为枪，以纸为战场，猛烈抨击侵犯我中华土地者，以博爱之心真实反应出农民的不易与艰苦，正是他的爱国爱民之心，他的诗词才值得被千秋万代所传唱，颂扬！
我要思考那个时代以及我此刻的生话，就算缺少或没有艾青的博爱与企盼，北方人也会继承先祖信仰，勇敢地生活下去，我也要学会勇敢、坚强，努力奋斗，到达梦想的生活！
艾青诗选风的歌读后感篇3
读了艾青的诗，我获得了顽强的生存和奋斗意志。二十多年的教育生涯，培养了我朝气蓬勃、求实务实的工作作风，养成了做事不含糊、不拖延的工作习惯，形成了不唯书、不唯上、唯实、唯实的工作态度。红樱桃，绿香蕉！过去，作为一名菜鸟，我站在那里，心里充满了恐惧。
我记得我曾经说过我想把自己从一个小女人变成一个男人。经过两个月的努力和改造，我终于在今天扭转了辉煌！我一直在心里默默地祈祷，有风有雨，让我生根，长成参天大树！没有最好的，只有更好的。如果你在心里种花，日子会很香，脚踏实地，愿意做每一件事都很仔细，它会让名花盛开，为你的生活增添一道美丽的风景！
读了艾青的诗选，我对精神家园充满了向往，对前进充满了坚定的信念。早上5点起床，去晨自习。下雨了。外面又冷又黑。独自一人在寒风中行走，我情不自禁地感到心酸，眼泪掉了下来！赛尔夫实际上是一个缺乏安全感的人。当一个人在家时，他总是睡不好。他经常在半夜2点或三点醒来。
当我计算我的人生历程时，我感到非常高兴。当我还是个孩子的时候，我的父母很温柔，爱我，爱我。结婚后，我的丈夫又高又帅，我的女儿又聪明又懂事，只有我跟着。不管别人多么富强，我都不羡慕他们，更不用说羡慕他们了。我只会祝福他们，祝愿他们有一个光明的未来。每个人都有自己的愿望。在人生的每个阶段，人们的追求和心态也会发生变化。当我拿起笔时，我的心平静如水，清澈透彻，我的心充满了快乐的`花朵。从心底涌出的喜悦无法抗拒。
读了艾青的诗选，体会到了纯真细腻的情感，感受到了师生之间的友谊。毕业六年了，自从我选择了教师这个职业，我就把你当成了情人！
你骂了我几千次。我把你当作我的初恋！没有必要怀疑我对你的真实感情。虽然我从不服从你，但如果你犯错误我会批评你，如果你任性我会生气，但这是爱的深层责任。在我心中，只有一个愿望：希望你在人生的竞争中获胜！
爱是一种单向的付出。不要考虑你是否能得到回应。既然上帝安排了我们老师和学生的命运，我将用我最大的力量载你一程。我要你飞得比我过去更高，走得更远！事实上，老师和学生之间也有一次欢送。我会默默地站在你身后，像一棵参天大树，祝你坚定的旅程顺利结束！
读艾青的诗选唤醒了沉睡的灵魂，引导着迷失的灵魂。
艾青诗选风的歌读后感篇4
这几天闲来,翻书柜时瞥上一层灰的《艾青诗选,轻轻拂去灰尘,翻了几页.艾青式蓝色的忧郁深深的吸引了我.艾青的诗是古体诗的内涵与现在诗的外衣最完美的结合.它往往能将“大我”的豁达、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来.在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”.我爱艾青的诗,因为诗中的这种“蓝色的忧郁”.是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神苦修,锻造出诗人博大的“大我”情怀；于是痛苦不因一己之私,于是哀伤不因一己之利.“假如我是一只鸟,我应该用嘶哑的喉咙歌唱,这被暴风雨所打击着的土地；……为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱的深沉”.诗人的情怀从一己之悲中走出,又将走向何方呢?中国的文化土壤孕育出这样一种答案——祖国、人民和光明.人民栖息的“土地”作为一种意象从诗人的心中油然而生.屈原的“香草美人”,杜甫的“国破山河在,城春草木深.感时花溅泪,恨别鸟惊心.”不因为时事的艰辛而选择精神的逃避,不因为食不果腹而整日担忧“食无鱼”.或许处处碰壁,或许一生终不得志,但我仍会“依然站在那里,含着微笑,看着海洋……”（艾青《礁石》）.诗人走出自我的内心体验,以千年古国的过往与未来而忧思.你难以想象诗人的肩膀上负荷的'力量,和他希望得到更多的责任——“以天下为己任”.这是中国知识分子创作的源泉和思想根基.我爱艾青的诗,又因为它的诗充满了语言的张力.艾青的诗往往前半部分或平铺直叙,或澎湃激昂,但往往要到诗文的最后采用直抒胸臆的手法达到整首诗的高潮,然后是在高潮中谢幕.这往往产生一种言已尽而意未绝之感,使余音袅袅,三日不绝于耳.美!我爱艾青的诗,源于艾青博大的胸怀；我爱艾青的诗,因其自然天成,而有着最伟大的手法,这是深厚文化积淀与彻底消化的产物；我爱艾青的诗,因为我同样和诗人一样,爱着这片土地和阳光.
艾青诗选风的歌读后感篇5
?艾青诗选》用了两天时间就翻完了，抄录了几首诗。整体感觉他的诗歌本身与人们对他的评价(或者说他在诗歌史上的地位)二者之间是十分不相称的，他的大多数诗歌都不是十分出色，仅有少数的一些还不错。说他不应当在诗歌史上占那么高的地位，是因为他的诗歌的个人特色不够鲜明，他的诗的风格是那种十分多见、一般的诗，他没有为中国的新诗供给多少新的东西，所以贡献也就有限。
我看完穆旦的诗后说他的诗与杜甫的相类似，能够说是“诗史”，那么与艾青的诗比较起来，艾青的诗更应当享有“诗史”这个名词，他的诗的特色之能够说是题材十分广泛，但相对又集中，概括起来能够说是写出了那个年代贫穷落后中国土地上的欢乐与痛苦，他从国统区到大后方，从农村至前线，从树林到旷野，一一都在他的笔下得到展现，所以说他记录下了那样一个时代是可是分的。但遗憾的.是他的记录缺少个性，或者说诗性还不太足，至少在许多诗歌那里是如此，所以这些诗的认识价值、历史价值是不低的，但诗的价值却相对较低。即使是他的《向太阳》、《火把》、《光的赞歌》等有名的长诗，在我看来也并非异常出色。
艾青的诗还有一个特点，就是人喜欢用程度副词，“那么”、“十分”等，而在对事物进行描绘时，声、色、形俱全，从各个方面进行描绘，列举东西时同样如此，所以这就造成他的诗歌的第三个特点，铺张。他喜用排比句，有时甚至是六七个相同的句式，如《大堰河――我的保姆》。可是他的描绘、比喻有个缺点，就是新颖的不多，常常采用的是一些大家经常很熟悉的东西，这样就使得他的诗缺少个人的东西，但这也许正是他的诗广泛传播的原因，因为这样的诗是大众化的，不是贵族的，更容易为大众理解、欣赏，也更容易得到官方的认可。
不可否认，艾青的有些诗是十分优秀的，如《雪落在中国的土地上》，他写道，“饥馑的大地朝向阴暗的天伸出乞援的颤抖着的两臂。”《礁石》，“它的脸上和身上像刀砍过一样但它依然站在那里含着微笑，看着海洋……”多么动人的形象!
艾青的诗质朴、流畅，但不怎样讲究技巧，不注重表达方式的变化，这些也影响了它的审美质量。
艾青诗选风的歌读后感篇6
人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。 —题记
橘黄色的书页承载着中华儿女坚强无畏、勇敢不屈的精神，艾青笔下的诗虽简短，却在向我们诉说一个个故事。我喜爱艾青的诗，我觉得这些诗句不仅仅是一个个汉字的排列组合，它们也充满感情，让我读起来热血沸腾。“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这片土地爱得深沉。”这句诗是艾青对这片土地最真挚、最深沉的爱的表达。艾青只是一个普普通通的人，却以笔为武器向帝国列强表达强烈的憎恨，对国人进行呐喊，他用他的诗告诉我们：勿忘国耻，牢记历史。人们眼中的春天是希望，每个生命的生长都会伴随着希望。文人墨客喜欢吟咏春天，不论是白居易的“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，还是朱熹的“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，都让人沉浸在春的美好之中。而艾青笔下的春天是充满力量的：“春天了，龙华的桃花开了，在那些夜间开了，在那些斑斑点点的夜间，那些夜是没有星光的，那些夜是刮着风的，那些夜听着寡妇的咽泣，而这古老的土地呀，随时都像一只饥饿的野兽，舐吮着年轻人的血液，顽强的人之子的血液，于是经过了悠长的.冬日，经过了冰雪的季节，经过了无限困乏的期待，这些血迹，斑斑的血迹，在神话般的夜里，在东方的深黑的夜里，爆开了无数的蓓蕾，点缀着江南处处是春了，人问：春从何处来？我说：来自郊外的墓窟。”艾青把烈士的牺牲与春天的到来直接地联系起来，除了表现出对反动派疯狂屠杀的愤怒和仇恨之外，还表现着一种坚定的信念：任何疯狂的镇压和屠杀都无济于事，烈士们所付出的鲜血代价，是以迎来一个更美好的春天作为报偿的。
光明的到来，使万物复苏，众生一片欢欣鼓舞。“从远古的墓茔，从黑暗的年代，从人类死亡之流的那边，震惊沉睡的山脉，若火轮飞旋于沙丘之上，太阳向我滚来……它以难遮掩的光芒，使生命呼吸，使高树繁植向它舞蹈，使河流带着狂歌奔向它去。”太阳从远古的墓茔、人类死亡之流的那边、黑暗的年代滚来，暗示着光明诞生于黑暗和死亡。“当它来时，我听见，冬蛰的虫蛹转动于地下，群众在矿场上高声说话，城市从远方，用电力与钢铁召唤他，于是我的心胸，被火焰之手撕开，陈腐的灵魂，搁弃的河畔，我乃有对于人类再生之确信。”艾青用太阳讴歌光明，那时候的人们处于水深火热之中，而太阳象征着希望与自由，它将永不泯灭。读完《艾青诗选》，我感慨良多，它让我相信没有永久的黑暗，只有未到的黎明。
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