读后感的写作，我们能够更全面地总结书中的主要观点和启发，写读后感需要注意不要过于情绪化，要保持理性，92报告网小编今天就为您带来了飘的读后感15字参考6篇，相信一定会对你有所帮助。
飘的读后感15字篇1
鲁迅先生通过诸多正、侧面细节描写突出了孔乙己这个人物的性格特点和悲惨遭遇，在这之中少不了对他语言上的精细勾勒。
“他对人说话总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。”孔乙己夹在长衫帮、短衣帮中间，既贫困潦倒又要与短衣帮划清界限，卖弄学识，因此满口文言词句，充分体现了一个自卑又虚荣的小人物的心理，悄然为他的悲惨命运埋下伏笔。
孔乙己进入咸亨酒店，是因为他嗜酒。“温两碗酒，要一碟茴香豆”。“温一碗酒”前后两处看似平淡无奇的“要酒”话语，可以推测出他由一开始境遇尚可到后来命运悲凉的变化，也与前后虚荣地“排”和颓唐的面容照应。
教小伙计认字一节，恳切的语言和热心的态度可以看出这是一个有善心但十分迂腐的读书人。鲁迅设置的“回”字四样写法令人回味悠长。中国古代科技发达，而近代则远远落后于西方，正是因为知识分子一味“咬文嚼字”，不重实用。
与小孩分豆吃，一样可见孔乙己的童真与迂。来之不易的茴香豆与小孩分吃，之后“直摇头说：‘不多不多！多乎哉？不多也。’”便是卖弄学问的体现。
尤为精彩的是孔乙己与看客辩解时。先时是：“争辩道：‘窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？’”对自己的自欺欺人偷窃行为辩解；然后是：“这回可全是之乎者也之类，一些不懂了。”用这种方式自诩清高又逃避他不能进学这一事实；最后一次他出场，颓败不堪并且放弃了读书人的最后一点固执和尊严：“这回却不十分分辩，单说了一句：‘不要取笑！’跌断，跌，跌……‘”孔乙己到最后褪下长衫，改换神情时，语言也不再着意“读书人”这一身份……
飘的读后感15字篇2
?了不起的狐狸爸爸》这本书的作者是英国的作家罗尔德·达尔，他曾三度获得“爱伦·坡文学奖”，获得英国“白面包儿童图书奖”，“世界奇幻文学大会奖”。他的作品已经以62种语言在世界各地出版。这个故事主要讲有三个饲养场场主想除掉狐狸先生，狐狸先生非常聪明而且非常勇敢，它有很多对付三个饲养场场主的妙计。利用自己的智慧一次又一次逃过了追捕。
这些故事中我很喜欢第9章节《狐狸先生有一个计划》。在这一章里讲的是狐狸一家人三天三夜没有吃东西，狐狸先生和狐狸太太互相鼓励，四个小狐狸也说：“我们能干！”“我们能不能行，你就瞧着吧！”“你也能行的！”这样来鼓励爸爸。狐狸一家互相鼓励，团结起来，利用自己的智慧和勇敢取得了最后的`胜利。
读到这里我很感动，它让我想起了，每次委屈流泪时，爸爸告诉我：“男子汉大丈夫，流血不流泪。”时刻鼓励我，要勇敢。每次我有不会的题问妈妈的时候，妈妈总会告诉我：“宝贝，再仔细读一遍题目，认真思考一下。我相信你能做出来。”在妈妈鼓励下，我再一次地读题、思考。真的就做出来了。
除了《狐狸先生有一个计划》这个故事，我还喜欢《博吉斯的1号鸡舍》这部分内容。
?博吉斯的1号鸡舍》是《了不起的狐狸爸爸》的第十章节。故事里说的是：狐狸先生一家在饿了三天三夜后，想到的一个新计划就是朝着一个特殊的方向继续挖洞，这个地方就是博吉斯的1号鸡舍。狐狸先生一家最后成功进入了博吉斯的1号鸡舍，并带走了三只最肥的母鸡。
读到这里，我看到了狐狸先生的聪明和智慧。他在一片漆黑的地下挖洞都能准确地找到1号鸡舍。我还看到了狐狸先生的谨慎小心，他们推开第一块板子的时候，发出了可怕的“嘎吱”声，他们全部趴下身子，看什么事也没有，他们才推起了第二块木板。我还看到了狐狸先生的冷静仔细。进入1号鸡舍后，他们没有慌乱，而是一步一步来，先是让大家都喝口水，然后快速地带走了三只最肥的母鸡。最后走的时候又把木板恢复成原样。
狐狸爸爸真的了不起，在它身上让我知道了，做人要有智慧不能莽撞；做事要谨慎不能马虎；遇到问题要冷静不能着急。也就是用智慧解决所有困难。
飘的读后感15字篇3
小时候启蒙我的就是古诗。从“白毛浮绿水，红掌拨清波”到“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”。直到读了冰心奶奶的《繁星春水》，才更发现诗的魅力。
“万千的天使，要起来歌颂小孩子，小孩子！他细小的身躯里，含着伟大的灵魂。”童心多么完美呀！冰心眼中的孩子都如同天使一般都有纯洁的心灵。我也忽然发现时间过得好快，童年是五彩缤纷的，愿这份童心能永远坚持下去。
“母亲啊！我的头发披在你的膝上，这就是你赋予我的万缕柔丝，这就是冰心对母爱的赞颂，我们的生命来自于母亲，所以头发正是母亲赋予的柔丝。母爱无私，总是把自我拥有的全无保留地献给孩子，只期望换来一点温暖和陪伴，这首小诗也告诉了我：等我长大了，也要将爱加倍的还给母亲。
“繁星闪烁着——深蓝的太空，何曾听得见他们对语？沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。”这是对大自然的热情赞美，冰心的诗，无处不表现出一种女性的纤细柔弱。感情细腻，形象，含蓄深远，还赞颂过海波、四季，我们也感受到了生活的完美，大自然的完美。
“成功的花儿，人们只惊慕她现时的明艳，然而当初它的芽，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。这是我在《繁星。春水》里最喜欢的一首诗，它激励着我勇敢的去追求梦想，要坚定不放弃。哪怕遇到了多大的困难都要咬牙挺过去，让自我看到成功的一天不枉之前的艰辛，诗的意思大概也是如此吧。
繁星闪烁，春水涛涛，她让我感受到小孩子真挚的童心，对伟大母爱深深的赞美，对大自然以及世间万物的热爱。但我认为最可贵的还是冰心奶奶对人性的感悟，我爱上了诗……
飘的读后感15字篇4
今年暑假，我读了《把信送给加西亚》这本书，据说这本书是全球畅销书之一，并且在世界五百强中也被作为企业培训员工的读物，我有许多感受想跟大家分享一下。
?把信送给加西亚》这个故事主要讲述了19世纪美西战争中，美方有一封具有战略意义的书信需要紧急送给古巴盟军将领加西亚的手中，可是这时加西亚正在丛林作战，没有人知道他在什么地方。
这时有一个叫做安德鲁·罗文的美国陆军中尉临危受命。他义无反顾的接受了这项任务。他闯过了牙买加境内的层层关卡，遭遇了海上西班牙部队的搜查，最后他以忠诚、责任感和创造奇迹的主动性完成了这件看似不可能的任务。
最后罗文将信在限定的时间内交给了加西亚将军。
这个故事虽然很短，但是却给了我很多启发，从这个故事中我知道做任何事情一定要有坚定的信念，因为只有坚定信念我们才可以做成我们想做的任何事情，遇到问题的时候不能退缩和放弃，要找方法去解决问题。另外就是要做到绝对服从。
我觉得每一个人都应该学习加西亚，他不仅仅送的是一封信，二十美国的命运和希望。要想获得成功，那就要付出更多的努力，在生活中很多人满足于平庸的现状，在推诿，偷懒，取巧中应付自己的生活，却不知道要想成功就必须选择生活，而不是让生活选择你。
?把心送给加西亚》之所以成为畅销书，我认为确实是对得起的。我们应该在平凡的生活中做好自己，不断努力创造更好的明天。
飘的读后感15字篇5
卢梭的《爱弥儿》是一本教育名著。他认为人生来是自由的、平等的；在自然状态下，人人都享受着这一天赋的权利，只是在人类进入文明状态之后，才出现人与人之间的不平等、特权和奴役现象，从而使人失掉了自己的本性。卢梭对爱弥儿的教育是一种尊崇自然的教育。从先到后的体育教育，感官教育，智育教育，德育教育和爱情教育，按照学生的年龄特点，普遍性和差异性去对待学生。教育的来源有三种：一是自然，也就是儿童身心自然发展，目的是培养自然人，真正的人。二是人，也就是教育者有意识有目的的指导。三是事物，也就是环境的影响。这三种教育需配合一致，才是自然的教育。
一、自由的渴求
我对这本书上的很多观点很感兴趣，如文中的：“要爱护儿童，帮他们做游戏，使他们快乐，培养他们可爱的本能。你们当中，谁不时刻依恋他始终是喜笑颜开，心情恬静的童年？你们为什么不让天真烂漫的儿童享受那稍纵即逝的时光，为什么要剥夺他们绝不会糟蹋的极其珍贵的财富？他们一生的最初几年，也好象你们一生的最初几年一样，是一去不复返的，你们为什么要使那转眼即逝的岁月充满悲伤和痛苦呢？”
在《爱弥儿》中，字里行间都透露著作者对“自由”的渴求，因此特别强调教育应以天性为师，而不以人为师，应使教育对象成为天性所造就的人，而不是人所造就的人。但瑕不掩瑜，卢梭以平等博爱的心怀教育他的爱弥儿，这个假想的孤儿幸福地生活在不被强迫的自由世界。
卢梭对教师的要求也是极严格的，他是这样说的：“人们也许希望他的教师曾经是教过一次学生的，这个希望是太大了；同一个人只能够教一次学生，如果说需要教两次才能教得好的话，那么他凭什么权利去教第一次呢？一个人有了更多的经验，当然可以做得更好些；但他是不可能这样做下去的。不论是谁，如果他相当成功地把这种事业完成一次之后，他就会感到其中的辛酸，因此就无心再从事这样的工作了；至于说他头一次就做得很糟糕，那就可以预断第二次也一定是很坏的。”我觉得这个观点对于我们来说，是要引起注意的。当我们在教育上遇到了问题时，而又苦于找不到解决办法时，有时会采用一些消极的做法，也就是一些治标不治本的办法，那么今后我们要不断探索解决之道。
二、愉悦的教学和学习
卢梭极力反对书本诵习和空洞的文字说教，强调儿童从现实中探索真理，追求真正和有用的知识。他说：“我憎恨书籍，他只教我们谈论我们不懂得的事体。”又说：“教师所教的是为了什么呢？文字！文字！文字而已！在他们所夸示的种种教给儿童的科学中，他们永不注意选择儿童真正有用的知识，因为儿童们不得不去应付事实，也无法不全盘失败了。”因此他建议道：“请勿以文字教育给予你的儿童，它应当是纯由经验而学习。”“凡是他们能够由经验中学习的事体，都不要由书本去学习。”卢梭主张在现实中追求真正和有用的知识；相应地，他要求教师放弃繁琐的讲解，提倡师生在共同活动中进行教学。卢梭说：“在任何可能的情况下，你都要从做来教学，而且只有在做的方面没有问题时，才进行文字教学。”卢梭在《爱弥儿》中，列举许多在现实中师生共同活动中进行教学。例如，爱弥儿在秘密的临海中迷失了路途，于是在教师的指引下，根据阳光照射的方向和森林所在部位，推断出回家的路，可见，天文和地理的知识是在解决现实问题的场合学习的。又如，魔术是操纵水盘中蜡制的小鸭游来游去，这桩秘密被爱弥儿戳穿了，在这一场合中，爱弥儿懂得了有关磁铁的知识。
为了确保师生共同活动中有效的教学，卢梭倡导尊重儿童天性自由发展的教育方法。首先，卢梭以为人天性好动，在好动这一天性基础上发展出好奇心。在天然好奇心的驱使下，人不断探究，发现与他们息息相关的事物。因此，贯穿卢梭教学论的一个中心思想是：“问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。”由这个中心思想，卢梭得出了关于良好教学的一个基本原则：问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学习的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。毫无疑问，这是所有一切良好的教育的一个基本原则。卢梭的全部教学论主张无非是这个基本原则的具体化。从这个原则可以看出，卢梭所谓的“良好的教学”即发现教学，发现教学的基本构成要素即“学问的兴趣”和“学问的方法”。这两个要素是获得知识，发现真理的工具，而不是知识、真理本身。因此，卢梭的教学论不是只是本位的，而是兴趣、能力趋向的。
其次，卢梭十分注重教学要适应儿童、青年身心发育的水平。他希望教师根据儿童水平选择学习内容，从简单的儿童熟悉的事件说起，坚决反对硬把成人的需要作为标准来选择教材。卢梭认为：“人们对于儿童们的知识领域认识错误，把儿童所没有的制师人为儿童已经具备，并且教儿童去理解那些不能理解的东西。”于是，他劝告老师道：“永远不要把儿童不能理解的东西向儿童说明”“你在研究自然规律的过程中，要永远就最可见和最新明的现象着手。”此外，卢梭还希望儿童学习的进度要恰当，不急于求成，不贪多图快。他说：“纵令最有天资的儿童，你们也莫要设想在我们教导他的三四年时间内，能对一切艺术和科学都有所理解，以致到他长大时能够独立地进行研究。”
最后，卢梭要求教学要注重对于事物的接触或直观。卢梭以为感觉是知识的门户，把感觉经验视为发展理性的基础，因此极为注重要从外界事物获得印象，他认为对于事物有了直接的接触和观察，才能确实了解事物的意义和观念。这就是说：“我们真正的教师时经验和情绪。”也就是由实在关系而得到各种观念的心灵是透彻的。所以这是一条通例：除非不能把实物给儿童看，否则永不要以符号代替实在的实物。因此，卢梭重视实地考察和旅行参观，以便在丰富而确实的感性知识基础上，探索事物的规律。爱弥儿在学习农业、土壤、物产和种植方法，是亲自夏天观察以及在和农民一道操作中进行的。他采集植物和矿物的标本，是在实地参观调查中进行的，他绝不关在房内死读书，而是走向实际搞研究。
我们来看看之后的爱弥儿成长的如何：懂得自然常识，懂得人情世故，重视对他有用处的东西，喜爱劳动，性情温和，有耐心又顽强，充满了勇气。不惧怕疾病。具备社会道德。没有恶习，身体康健，思想健全，心地自由。
我想这也许是所有父母希望自己孩子所能具备的能力了吧。
飘的读后感15字篇6
这个寒假，爸爸给我买了一本厚厚的书——《西游记》，虽然是文言文，可结合内容来读，却又觉得颇为有趣。
这个故事主要讲了：唐僧受国王所托，骑上马，去西天取经。一路上收了三个忠心耿耿的徒弟——孙悟空、猪八戒、沙和尚。在这西天取经的路上，他们面临重重危险，各种妖魔鬼怪都想抓住他们，不过他们丝毫没有退缩的意思。他们用自己的勇敢和坚强克服了九九八十一难，获得了成功。
着每一个小故事，唐僧的勇敢、孙悟空的机智、猪八戒的忠心和沙和尚的任劳任怨，他们每一个人都让我着迷。他们都如此的勇敢，而我自己呢?
我表面上好像是个勇敢的女孩，其实也是一个名副其实的胆小鬼。一到了晚上，总要把电视啊、灯啊之类的东西全部打开。其实是自己手脚不利索，打翻东西，可却总是莫名其妙的吓自己。实在不行了，我就做一条小尾巴，走进走出地跟在爸爸、妈妈的身后，从不离开半步。
有一次，晚上六点了。妈妈换鞋子准备出去，我问：“你去干什么?”“我去买袋盐，你快写作业去。”妈妈不耐烦地说。我跑了过去，说：“我作业早写完了，我跟你一块去。”“买袋盐你也跟着，又想干什么啊?”妈妈哭笑不得地说。我却已经换好鞋子，跟着妈妈跑了。
还有一次，爸爸的公文包落家里了，那是以是晚上八点半了。爸爸要上夜班，急得很，叫我给他拿下去。可是我看了看黑黑的楼梯，就像一个深不见底的黑洞，停住了脚步，说：“我怕，你自己上来拿吧。”“我要迟到了，你快点拿下来。”爸爸犹如热锅上的蚂蚁。我看看楼梯，打了个冷颤，固执地说：“你自己上来拿。”
哎!我太懦弱了!我一定要向《西游记》里的人学习：我的人生还有很多风浪，我不应该去固执的躲避，而是勇敢的面对。
会计实习心得体会最新模板相关文章：
