写心得体会是一种让我们能学习经验知的方式，要想更好的记录自己的感受，我们需要认真写心得体会，以下是92报告网小编精心为您推荐的读教育类书籍心得体会模板5篇，供大家参考。
读教育类书籍心得体会篇1
第一次听到《优秀是教出来的》这本书的名字时感觉怪怪的，优秀当然是培养出来的，这本书到底想要说明什么呢?于是冥冥之中就对这本书充满了渴望。
一拿到这本书，我就迫不及待地翻阅起来，结果出乎意料的是我没有那种“眼前一亮”的感觉，相反觉得作者罗恩克拉克先生所描述的教育场景，所提的要求都有一种似曾相识的感觉。说话先要讲礼貌、主动询问表关心、乘坐公车不吵闹、见到老师问声好，完成作业不拖延等这些不都是我们老师平时经常强调的吗?书中没有长篇累牍的大道理，有的只是些微不足道的小细节。但是再次拜读第二遍的时候，我不得不佩服作者的这种对事业执著追求的精神。对于一个小学老师来讲，《优秀是教出来的》确实是一本不可不读的好书，让我对教育又有了一层新的认知。作者抓住教育过程中容易被人们忽视的细节，既对孩子严格施教，又用爱心和热忱赢得了他们的爱戴和尊敬。克拉克老师不仅仅将注意力放在提高孩子的学习成绩上，而且更加注重培养孩子的良好习惯和教养。
作为成功的教育者，作者在书中没有谈及如何教书、如何分析教材、如何准备教案，而更像是在谈论如何为人处事、待人接物。一个个活生生的例子生动形象，作为读者丝毫没有感觉枯燥乏味，相反感觉作者所描述的就在我们身边，亲切自然。书中讲述的创造奇迹的55个细节确实常常被人们忽略，而正是细节创造了奇迹，成就了辉煌。书中提倡对孩子要从小在平时的一点一滴、一举一动中体现出尊重孩子、宽容孩子、赏识孩子，并了解孩子的内心世界，让孩子从生活中学习，从鼓励中学会自信、从宽容中学会耐心、从赞美中学会感激、从接纳中学会自爱、从赏识中学会行动、从分享中学会感激、从诚实中学会真理、从公平中学会正义、从关心中学会尊重、从保护中学会信任、从关爱中学会友善……
在日常的工作中，罗恩克拉克的几点做法给了我不少启示。例如：一个“问题”学生已经很多天没有交作业了，罗恩克拉克和他家长联系了多次都没有联系到。有一次总算联系到了，克拉克就把这个不好的消息直截了当地告诉了这位学生的家长，想得到这位家长的支持。没有想到的是这个家长听完了竟然说：“我孩子在家里也一向如此，你就将就一下吧”。这个回答真是让克拉克哭笑不得。也许是克拉克他自己认识到了自己的这种和家长的交流方式有待改善，所以在另外一个学生犯错误的时候，他改变了策略。他首先是耐着性子给这个家长拨通了电话，与第一个学生的处理方法不同的是他没有直接向这位家长“告状”，而是向这位家长违心地说他的孩子这段时间表现如何如何好，这位家长听了以后自然非常高兴，表示要老师对他的孩子一定继续严格要求，家长会极力配合。过了两天，克拉克再次拨通这位家长的电话，这一次向这位家长陈述了孩子这两天的不好的表现，家长当然非常气愤，当即表态，积极配合老师的工作，回家一定批评教育自己的孩子。看完罗恩克拉克的处理方法，真是佩服他的别具匠心。事在人为，同样一件事情，不同的处理方法就会有不同的结果。所以今后我们在工作中一定要有所创新，在对待后进生问题上一定要赏识和批评相结合，多渠道地转变后进生。优秀是教出来的，一般的人对于这个教育都有一种狭隘的理解：那就是学校教育。其实不是这样的。家庭和学校的共同努力才会使我们的孩子变得优秀。
总之这位老师的做法让我更深切的感受到教育的魅力，教育的机智和教育的挑战。
读教育类书籍心得体会篇2
最近，我认真阅读《有效老师》，捧读此书，我收获很大。这本书所给出的教学上的许多建议，使我在原来教学中的许多疑虑一下烟消云散。每次读到其中的案例时，我不由联想到了自己，如果我遇到了类似的情况，我会如故事中老师一样对待如此的学生吗？当意外发生时，当学生的行为已经超越了底线，我会如何呢？我会和故事中的老师一样一笑了之，灵活地应付，还是会大发雷霆，以自己的威严压载学生个性的闪现？我不得而知，但是我已经在慢慢转变我自己，慢慢融入到孩子们中间，成为他们最为可亲的朋友。
对于我们教师而言，要学的东西太多。教师只有再度作为学生，拿起书本，不断地充实自己才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。其中讲到“优秀的老师，让差生变好，让好生更优秀。学生失败的同时，我们也失败了。”牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。
那么如何才能真正“做最好的老师”呢？编者在《有效老师》一书中将影响教师一生的中外教育家经典感言对于我们教师具有深刻的借鉴和指导意义。
本书中提到狄德罗提出：“教师要有丰富的情感——热爱孩子，是教师生活中最主要的东西。不允许漠视学生的情感，因为教师的漠视就是一种摧残，这是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧残情感是绝对的蠢事。我们当以自勉——不论对自己还是对学生。”在教师素质的诸多因素中，对学生的奉献之心、理解之心、平等之心、责任之心等教师非智力因素是第一位的。因此，教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼芽，让它不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。在教学工作中，应关注全体，特别是对处在困境中的'学生进行关心、鼓励、帮助、引导，时常对他们报以“你真行，你真棒”的暗示，这犹如涓涓细流，流淌在学生心灵之间，让他们享受到教育的温暖，激发起求起的欲望。学生的茁壮成长，是我们教师不可推御的责任。
作为一名教师，要更新观念、努力创新，担负起教育下一代的责任，主动思考，虚心求教，肯干、实干，不断在实践中摸索总结，尽全力把工作做得细致、扎实。同时，细心总结工作经验，在摸索中前进。“昨天的孩子，课本是他们的世界；今天的孩子，世界是他们的课本”，身处课改大潮中的一名普通教师，该以什么样的态度来面对今天的教育？我想，我应该快乐地迎接每一天，以正确的态度面对自己的事业，面对自己的工作，面对自己的学生，全身心去研究课程、教材、学生、教法等，让自己的教育教学水平得以提升，做到德才兼备。抓住“课改”带来的发展机遇，树立较强的科研意识，走进新课程，刻苦钻研课堂教学艺术，争做善于吸收的学习型教师，善于研究的反思型教师，敢于探索的创新型教师。
其实，做名好老师的方法还有很多，只要我们有一颗善于发现的眼睛。只要我们大家都行动起来，从现在开始认清教师岗位职责，树立“以人为本”的教育观，我们的素质教育就不会落空，那么，每一位教师都会成为一名好教师。
读教育类书籍心得体会篇3
新教育的核心理念之一就是“为了一切的人，为了人的一切”，是“为了一切的人”，而不是“为了每位学生”。这里的“一切的人”不仅指学生，还包括教师、校长、父母和一切与教育有关的人。新教育实验的目的是“让教师和学生过一种幸福完整的教育生活”，主要通过改变教师的行走方式、学生的生存状态、学校的发展模式、教师的科研范式来实现这一目的。在我看来，实现这一目的的过程实际上也是教师和学生一起成长的过程。
我们一起阅读、一起思考、一起写作。老师和学生一起阅读、共写随笔，无论对老师还是学生都是一种督促，有利于养成良好习惯，共同编织有意义的生活。为了写得精彩，就必须做得精彩、活得精彩。阅读滋养底气，思考带来灵气，实践造就名气。
我们一起晨诵午读暮省，探索积极的生活方式。新教育实验的儿童课程包括晨诵——用诗歌开启新的一天，午读——用美丽的童书滋润童年，暮省——学会反思的生活。其实，这种积极的生活方式也同样适合教师，教师要和学生一起晨诵、午读、暮省。
我们一起推进每月一事。我们一起学会吃饭，学会节俭；我们一起不闯红灯，学会遵守规则；我们一起种树，培养公益意识；我们一起踏青，亲近自然；我们一起扫地，热爱劳动、尊重劳动、善于劳动；我们一起唱歌，学会欣赏艺术；我们一起玩球，学会健身；我们一起笑着和别人打招呼，学会交往；我们一起阅读，一起求知；我们一起写家书，学会感恩；我们一起演说，学会表达，培养口才；我们一起写日记，学会坚持，学会自省。
我们一起构建理想课堂。课堂是属于学生的，老师是课堂的护卫者、服务者、促进者和协作者。构建理想课堂，落实有效的教学框架、发掘知识的魅力、实现知识社会生活和师生生命产生深刻共鸣，需要老师和学生的共同努力。
我们一起聆听窗外的声音，一起培养卓越口才，一起建设数码社区，一起缔造完美教室，一起研发卓越课程，一起合作共建家校……
我认为，在新教育的实施过程中我们教师要努力做到一下几点：
1、老师是学生的榜样，要求学生做到的，老师要首先做到。比如营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、培养卓越口才等等，我们老师就要首先做到，才能要求学生阅读、写作、演讲、关心社会。教师要为学生树立积极正面的榜样。教师只有以身作则，为人师表，学生才会有法可效。《论语·子路》言：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。说的就是这个道理。
2、教给学生一生有用的东西。教给学生积极的人生态度，让学生学会如何对待未来、对待工作、对待社会、对待学习、对待他人、对待自己。教给学生思考问题的方法，解决问题的能力，培养良好的生活习惯。回想我的`教育经历，我的老师们教给我的很多东西都一生受用，譬如守时。
3、用教师的专业发展，影响学生的成长。要特别注意的是是“影响”，而不是改变。这就需要教师不断学习充实自我，通过专业阅读、专业写作和专业共同体来实现自身的专业发展。
4、发现学生身上的闪光点，向学生学习。“三人行，必有吾师。”学习他们的纯真善良、充满活力，学习他们的坚持和较真，学习他们敢于提出质疑……
我们一起行动，一起坚持，一起成长。只要行动就有收获，只有坚持才有奇迹。幸福完整的教育生活需要老师和学生共同来创造。
读教育类书籍心得体会篇4
学习《教育学》，就知道我国有个大教育家叫陶行知的。但那时对陶行知的教育思维连只知其一;不知其二都说不上。这学期，我认认真真地读了《陶行知教育名著》，真正意识了我国的大教育家----陶行知学生。读罢《陶行知教育学》，掩卷沉思，顿觉获益匪浅。
“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真理。作为一名伟大的人民教育家、教育思维家，陶行知学生以睿智的眼光、博大的襟怀，提倡并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱先生，称先生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。
在书中学生责备如今的学校“论起名字来，竟然是学校;讲起实在来，却又像教校。这都是由于重教太过，所以不知不觉地就将教和学分离了。”学生提出：“然而教学两者，实在是不能分离的，实在是该当合一的。”如今的新课程思维，不正是从重教到重学的思维吗?“传统”的教学，次要是看老师教得如何，而忽视了先生学得如何。或者曲解为只需老师教得好，先生就必然学得好。评价一堂课，也次要是看老师讲得如何精彩，即便看先生，也只是看先生能否与老师的讲配合得好。陶公早在八九十年前，就深刻地提出了“老师的责任在于教先生学，教的法子必须依据学的法子”。这才是咱们教育的真传统!如今的新课改，其实就是回归传统，回归教育的真传统。这不禁得使我想起这么些年来，教育上始终提出新思想、新口号、新观念，始终地在搞着仿佛是在突破“传统”的改革。一会儿素质教育，一会儿新课程，一会儿创造性学习，一会儿探索性学习，把咱们的一线教师弄得晕头转向了，莫衷一是了。咱们何不少提那么多口号，少抛那么多新理论新观念，静下心来，真正回归传统，从孔子学起，从陶学生学起，从苏霍姆林斯基学起。今天的新思维，新口号，新观念，都从他们那里找得出来。
传统，有优良与糟粕之分。优良的传统，是经得起时间考验的真谛，是须咱们永远承继的。不但要承继，还要在传统的基础上，随着时代的变迁、事物的发展变化而始终将其发扬、拓展、光大。比如孔子的“因材施教、有教无类、温故知新”，比如陶公的“教学做合一、生活教育”等等。至于传统中之糟粕，或称之为习气势力、传统势力，才是改革的指标。咱们的改革，不只是教育改革，乃至于社会改革的很多方面，都喜爱摧毁所有，然后重来。结果糟粕未除，而优良传统却荡然而失。
陶行知学生谈到：“学校里的学生叫做教员，他所做的全体为教书，他所用的法子为教法，如同窗生是专门教学些书本知识的人。他似乎除了教书以外，便没有别的本领，除书以外，就没有别的事教。而在这种学校里的先生除了受教之外，也没有别的功课。”这就是我前面提到的传统中的糟粕，也就是习气势力。习气势力只管顽劣，阻人提高、碍事发展，但它真是强大得很，难以根除。你看陶公所讲之景象，八九十年前是这样，八九十年后的今天，依然是这样：学校里的一些学生，咱们叫他们教书匠，他在学校里所做之事，就是教书。他全然不管先生怎样学，他尽管本人怎样教，我怎样教，你先生就怎样学。除了教那本教材上的东西之外，便没有其它可教，先生便没有了其它可学的内容。学生们不准先生看课外书，不给先生动手实践的机会，学校不给先生接触天然，走近生活的自由，先生除了二心只读教科书、所有只为考高分外，便没有了其它。老师除了教课本知识，就没有，或很少教给先生做人处事和生活的道理。教师，这本活的教科书的作用没有表现出来。先生们从老师身上学到了什么?
教师没有爱就不能教育先生。对先生爱是教师高尚职业道德的自我表现。热爱先生，喜爱先生，以温存慈详的态度、和蔼的言语对待他们，使他们与本人越来越贴近，在两颗心逐渐消融为一的过程中，教师按真人的规范导之以行，或示范，或协助，或催化，或促进，每一施教又无不渗透着期望和成功的喜悦。没有对先生爱，即便教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引先生的技巧。只爱一部分先生，象征着对另一部分先生冷酷，那是偏爱，偏爱是一种非理智的情感。陶行知顺便推戴“纯以面貌美丑为取舍”的提拔法，他办育才学校施爱于一切难童，包括有生理缺陷或有病的难童，他做到了如谚语所说的那样：“漂亮的孩子人人都喜爱，只要爱难看的孩子才是真正的爱。”教师有“不偏爱先生的义务”由此我想到，教师对先生的爱应是一种理智的诚实的公正的稳固的师爱，它是高尚情感和科学的严厉要求相结合的产物。师爱是蕴含教育目的的爱，而且经过这爱以遭到教育效果。陶行知称先生为“爱人”，阐明他的教育思维，是把爱和教育视作天生的结缘。教师爱先生，就有教育，先生爱教师，于是教育产生效果。
“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么巨人还大。”陶行知学生这样尊重先生。作为教师，对先生的爱首先要尊重先生，网，尊重先生的人格和个性。师生在人格上是平等的，教师不能凭个人好恶而好恶之而褒贬之，绝不能伤害先生的自尊心，把“差生”视为“朽木”。有的教师口诛之余，施以体罚，更是辱人之举。任何一种体罚都是使先生肉体苦楚，它不只于事无补，反教先生精神倍受刺激，致使他们会摔破罐，撑破船。陶行知最最推戴体罚，他精确地阐明了体罚的危害：“体罚是权威制度的残余，在时代的意义上说它已成为死去的东西，它非但无余以使儿童改善行为，相同地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。”罚非爱，害也。作为古代学校的教师，咱们要记住陶行知的话：“咱们奋斗的工具是爱力不是武力。”动武，象征着教师本身的失职。其次，陶行知学生对先生的爱还应表如今对先生学习、思维、生活上全面关怀爱护。即父母想到的，教师想到了，父母未想到了，教师也想到了。由此我想咱们古代教师做先生“亲人、朋友和导师”三个角色，这是陈校长教育思维的表现，也是陶行知教育思维的实践，咱们必须认真加以贯彻。
当然，爱不是放纵，爱里有严，爱里有教育，陶行知为先生竭力改善生活条件时，又嘱之以简朴为美德，绝不可浪费，顺便是看到先生出现了不良生活和思维倾向时，就及时送上关心与指点，这样先生在承受师爱的过程中找到前进的路。作为古代的教师更应如此。
老师们，热爱本人的先生吧!当咱们对先生产生“恨铁不成钢”的思维感情而一时不理智地做出有伤先生人格的事，能否想到这先生兴许是一块特殊的钢坯，需求更多的爱去熔炼锻造呢?教师爱先生，就不能没有自我克制，“怒”是必需要“制”的，否则既无补于事又伤神伤身，久之反倒阐明本身能干。要留意克服本人情感上的弱点，“把你的生命放在先生的生命里”，乐其所乐，忧其所忧，用师爱疏导他们走向光明、走向将来。
读教育类书籍心得体会篇5
国庆假来临了，我阅读了些的书籍，给了我很多教育实践中以往历过，却未细细揣摩的教学真谛，我久久的徜徉在这片书海中，深深的懂得教书育人的不易，我们得时时反省自我，时时反思自我，才能将工作更落到实处。
一、读书一生，以写促思
好教师的知识结构应当由三块组成，即精深的专业知识，开阔的人文视野，深厚的教育理论功底。我觉得这句话是最能够引起教师们共勉的。我到此刻也依然记得我的大学班主任对我说过的这句话，而似乎很多人在忙碌的生活中已经抛却了这些意识，我又何尝不是呢。如果这次不是校方让我们教师写一篇读教育专业书籍的读后感，我也不明白是否还会记得这句话。写作不仅仅是积累经验的一种方式，更是逼迫自我勤于阅读和思考的强劲动力。因懂得这些，虽工作辛劳，文笔稚嫩，但我想自我以后也还是要坚持用文字记录自我的教育生活，让忙碌的我不断与宁静的我进行对话，让冲动的我不断理解理智我的批判，让实践的我不断理解理论的我的提升。
二、慎独养身，伸展个性
个人独处，他人不知，能严格按照慎独去做，没有其他杂念，实实在在按照道德准则去做。应对荣誉，要拿得起，放得下。不要在乎别人的毁誉，而要自信自醒，打击你的力量就是前进的力量。但问耕耘，莫问收获，竭尽全力，就是胜利。能够说，慎独是最好的善待自我。
教师不能没有独特的风格，不能没有鲜明的个性。随波逐流，循规蹈矩是自我成长的最大敌人。“独立之思想，自由之精神”也应成为我们为师的座右铭。我想对自我说的是，人云亦云的尽量不云，老生常谈的尽量不谈，要学会独立思考，而不是跟着“风”跑。对自我的教学，不要研究完美，要研究最有特色。
三、爱在细节
教师要学会爱，爱在细节，因为教育就是一堆细节。比如，对待生活在当今社会环境的学生，教师缺少的不是强力和果断，缺少的是教养和耐心，需要的是更多的等待和细心。“随风潜入夜，润物细无声”。尤其对所谓的学习、心理有“障碍”的学生，要学会做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人，更要成为学生在困难或痛苦中及时送去精神安慰的人。
四、海纳百川，合作同进
如果说以前的成长靠的是个人奋斗，那么新的时代与环境，强调的却是团队的力量。尤其是激烈的竞争环境，需要真正的合作。没有合作之心的人，内心是焦躁而绝望的，也不会取得什么真正的成功。你有什么样的情怀，就有什么样的处世方式;你有什么样的期许，就有什么样的行为。所以，强调个人发展与竞争，必须要依靠环境和伙伴的合作──学会沟通、学会倾听，同行彼此理解，彼此支持，共同分享经验，以减少由于孤立而导致的个人行为。
创新不是推倒历史，更不是在沙漠上建设大厦。回顾过去是有益处的，如果我们对前人视而不见的话，我们身上的独创性不会很好地保存下来并取得快速的发展。教师要成为一名真正的审视者、反思者、继承者，但应当永远把自我定位在是教育海洋中微不足道的一颗海星的主角──也许这是一种理性状态。
一路走来，感慨良多。前程漫漫，我将一如既往地跋涉下去。成长的路上，为自我的生命奠基，为学生的生命奠基，仍需要同事的关怀，教育丛书的引领──而这将是我前进的动力。
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